戶籍軌製是一個讓新東方的人們深惡痛絕的軌製，他來自於兩千多年前的秦朝《商君書・境內》：四境之地，丈夫後代皆馳名於上，生者著、死者消。
赤鞘九俠們在光月日和的帶領下，帶領著追跟著他們的群眾從深山當中走了出來。
而他們要做的，就是服從反動軍的每一個號令，每天儘力的學好反動軍的“官話”，然掉隊行某種勞動。
至於曾經碾碎過這類乾係的國度已經用代價讓大師都看到了，這裡就不如何提了。
這代表著一件巨大的究竟：人類從更長遠期間所帶來的粗體例的當局辦理形式完整的在舊東方被放棄，而進入了一條更加詳確的細耕牧民的形式當中去。
至此，在記者們的不竭閃動的拍照機下，反動軍總算是在氣力上，在實際上，在名義上完整的節製了全部和之國。
雷歐所建立的反動軍戶籍軌製將是一種近似於當代的戶籍軌製，但是所用的伎倆卻隻能夠用秦朝的體例。
而除了大蛇以外，接下來就是禦田家投降的動靜。
但是和這些題目比起來，戶籍軌製帶來的上風，的確冇法簡樸的用兩千個字來停止描述。
這些事情都有反動軍的人在構造，他們早晨吃完飯以後還要以事情崗亭的情勢來上夜校學習反動軍的官話，聽反動軍講授他們的事情。
簡樸來講就是政權下鄉，政權第一次的深切到了村落當中，並且對村落裡的人們有所體味。
此中田村日月的餬口是最津潤的，像是在鄉村，十二歲的農夫孩子已經是個半大的小子了，在家裡人憎狗厭，飯量大增不說還冇體例在耕作當中起到太大的感化，但是伶仃放著他讓他去玩又太華侈了，以是他的位置是極其難堪的。
以是固然反動軍能夠，但是冇需求，田村就是在如許的日子裡，在上了好幾天課以後，他們聽到了反動軍光複和之國的聲音，以後，就是非常正式的預報。
他們或者是要去港口內裡的處所挖黏土用模具製形成磚塊晾曬，或者是要服從反動軍的號令為大部分的和之國的布衣們製作食品，或者洗滌衣物。
他們奇特的看著阿誰坐立難安的穿戴巫女和服的女性，然後目光齊齊的看向了阿誰坐在中間的男人。
之前父親心心念唸的火腿麪包每天都有，反動軍還會變著體例給他們做好吃的，比如說他們本身本國的食品米飯糰和稀粥。