江雨在之前是絕毫不肯信賴的，可曆經戰亂的流亡，親眼目睹了戰役的成果以後，他卻不得不信覺得真了。
忙繁忙碌、手不叫閒了一全部早上才勉強將買來的一小堆柴火劈完，胳膊上的痠痛讓他有些憐憫之前家裡的燒火仆人，他想著如果戰亂以後，物價規複之前模樣的時候，他必然要請父親給仆人多加一些人為。冇實在經曆過的是不曉得這類疲累的，他明天足足地感受了一番才知此中的辛苦。
江雨想著，這人間之事呀！又有誰能預感呢？在這亂世當中冇準你的一個小行動，會就你的性命，同時也有能夠令你丟了性命，著將來之事悠悠誰能真正精確無誤地瞻望到呢？佛家學說當中講究“因果論”，說的是宿世種的因，當代的果，因果循環之理。
實在比擬其他主顧來講，江家給的人為已經是極高的了，但是在這亂世當中誰跟錢有仇呢？不說亂世就算是安寧期間，誰也不會嫌著自家錢太多，不是嗎？
但江雨不曉得的是，這對於仆人們來講的確就是家常便飯，小菜一碟罷了，底子不值一提。如果此時，仆人們冇被斥逐，都站在江雨身邊，聽到他的這番話。他們是絕對不會點破的，不但不會點破感到慚愧，反而會在心中一陣竊喜。這不，人為又要加了，誰不想呢？
這不剛還在想著茶水的事情，現在就又飄到了汗青虛無主義內裡去。
身材兩邊的胳膊，身下的兩條腿全都冇了知覺似的，感受不到它們的存在了。但是那胳膊上、腿上的針紮普通的痠痛又不時候刻不忘提示你它們的存在。
活動的帶領者們，他們永久是站在雲端、手執真諦的宙斯，而身為淺顯公眾的我們隻是地上黑壓壓的、不敷為道的螻蟻。把握所謂真諦的永久是他們，笨拙的永久是我們！
他們將日本的、西方的東西拿來的時候是那樣的謹慎翼翼，彷彿捧著無價之寶普通，一拿來便忍不住地四周鼓吹、誇耀，底子就不關你甚麼公眾接不接管？到底懂不懂？
浮生散記
乾了一早上渾身痠痛的同時也口渴難耐，拿起圓形石桌上放的茶壺，又翻起來一隻瓷杯，給本身滿滿地倒了一杯水。茶壺提在手上更加劇了手臂上的痠痛感，這狠惡的痠痛竟然令他微微地晃了一下，差點茶壺便與這地上的石板來了個“親吻”，粉骨碎身了去。
而此時現在，正在端著茶杯，和一口清茶的他卻俄然感覺母親當時的決定是非常精確的。有備無患，正因母親當時地對峙籌辦，他才氣在精疲力竭的此時喝上一口清冷的茶水，不是嗎？