六九零 太一門主[第3頁/共3頁]

與九洲的“太恒定宇天”近似。

隻是太華的五龍捧聖仙經,在九洲多年,早已經變動很多,畢竟仙道天下和神道天下,大道法例非常分歧,太華五龍捧聖仙經,終究也演變成了九大天仙傳承。

太一門的掌門是天仙九重境地,其他脈的道主也都是九重天瑤池地,其道場居於太一洪陽天當中,有一百零八座仙山,每山都有本身的洞天秘境。

至於長生十重天,則類比元神境地,散瑤池地,但對大道氣韻的參悟更加泛博。

“太華本就是太一門離開的一部分,應當返來了,九洲大天下神道治世,非仙道宏達之界,歸我玄黃大天下,並非歸併,隻是認祖歸宗,我部仙經,仍然能夠由你帶回,傳入九洲大天下。”

傳聞亦有一“永久”之物,定於此天下。

唯獨太華一脈,失了嫡傳仙經《太華五龍捧聖仙經》。

現在定在了,肉身十重,神通九重,長生十境,神仙九境,乃至於“天君”之境,即所謂“太乙道君”。

淵素真人嗬嗬一笑:“我非道主,乃九洲大千天下,現在的渾沌地仙大天下仙道太華山掌教真人。”

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