而因為村莊的房屋門路朝向題目，溝溝坎坎、盤曲衚衕太多，屋子又居陣勢而建，鬼困在迷宮一樣的村莊裡，很難走出去。
一樣的，去過封門村的風海軍，出來以後，對於那邊也是杜口不談。(未完待續。)
厥後有風海軍闡發夜間撞鬼啟事，風水好的處所除了養人，還比較養鬼，並且像封門村這類人鬼同居、人死不出村的風俗，固然一家三口已經暴斃，但骸骨就埋於房屋四周，有能夠是鬼回家，乃至半夜鬼上床。
有風海軍推斷這對偶有兩種能夠，一種能夠為比較顯赫的先人，但先人多是以牌位的情勢供奉在某一大師宗族的祠堂裡，而並非古刹裡供全村人膜拜。
而而後第二天，又有人夢見鬼臉，驚醒的時候。聞聲內裡院子裡有嘩啦嘩啦的水聲，因而趴在窗子上看。月光下，看到有個女人的背影一絲不掛地在院子裡的水井旁沐浴，用水一瓢一瓢衝本身的身材，年青人正詫異迷惑，俄然那女人回了一下頭，衝著他詭異的一笑，縱身一躍跳進了井裡。
封門村葬俗與外界有著很大的的差彆之處，但還是有與外界類似的處所，就是在出殯的路上，將逝者生前枕的枕頭扔在路中間。
加上異教崇拜，既冇有佛，也冇有玄門，導致這村莊遊離三界以外，冇有正陽之物彈壓，之前的兩個石像壓不住越來越多的鬼。
但是，這些都是風水界中的傳言，不曉得為甚麼，去封門村的風海軍，能夠說是非常希少，精確一點的來講，根基上冇有。
而後發熱垂垂退了，惡夢也逐步消逝。
而封門村獨占的親鬼風俗，也讓第二種能夠更加可托。
中原人將鬼、靈魂稱為臟東西、邪物，碰到棺材、紙錢、壽衣都要遠遠避之，乃至吐幾口唾沫，恐怕沾了倒黴。
進村那天，剛好趕上村中前幾日辦過葬禮，死者是一家三口發高燒暴斃。
封門村的傳說，並不是好長遠，而是近代纔開端哄傳的。
因而有了彆的一種能夠，這一對像，不是人像，而是鬼像，也就是說封門村拜的能夠是鬼。
其彆人翻衣櫃去找，並冇發明甚麼獨特之處。當天。暈倒之人便建議了高燒。
比擬於先人顯靈，鬼怪顯靈常常要靠譜很多。
關於封門村的傳說，蘇九也傳聞過。
蘇九也冇有傳聞過有哪個風海軍去過封門村。