很快各大媒體上對於國度政體的研討成為了熱點話題，乃至超越了方纔結束的中日戰役，這場近代以來第一次以中國為實際勝利者的雙邊戰役。顛末報紙、電台的科普，絕大多數的老百姓纔算明白君主立憲的源淵。
新華黨在背後策劃的這場對君主立憲政體的全民大會商，其背後的目標已經閃現無疑，就是為了讓這個國度的實際統治者吳宸軒吳大官人早日登上阿誰九五之位，而又不讓那些有識之士有封建君主複辟的擔憂。張南江挑選的這個節點非常奇妙，恰逢吳宸軒力排眾議帶領國防軍獲得中日戰役的巨大勝利，民族情感和小我崇拜到了一個引爆點的機會。加上之前把彌勒佛普通的黎元隆總統擺在供桌上，這八年多來根基上是公開的在管理國度，還獲得了相稱不錯的事蹟，國富民強的目標根基上是實現了，並且吳總座一家子夫榮妻賢、後代聰明、謙恭親民、父慈子孝的光輝形象也是深切民氣的，以是天下上高低下對於他來即位稱製的衝突也降落到了一個能夠接管的水準。活著界各國還在駭怪於中日戰役的各種逆天表示的時候，中國海內已經掀起了一場政治體製鼎新的風暴。
“君主立憲製發源於英國1688年的“名譽反動”。這類政治體製將封建期間的君主和節製上院的貴族與資產階層的民主政治奇妙地連絡起來。英國的議會軌製奠定於中世紀的“自在大憲章”“牛津條例”等封建法律文獻。它們所建立的“法律至上”和“有限王權”根基原則，構成了英國立憲政治的政治根本。因為1688年英國名譽革射中，國王是被議會請來的，國王權力的來源不再是神而是議會了。資產階層和新貴族操縱當時的無益情勢，儘量擴大本身的政治，經濟氣力，操縱他們所節製的議會，通過一係列的法律來限定王權。1689年十月，議會通過了《權力法案》。法案規定：國王無權廢除法律，不得侵犯議會的的征稅權，不經議會同意，國王不得構造常備軍，國王不得乾與議會談吐自在，未按法律法度，不得逮捕臣民，必須按期召開議會。這些法律的意義在於限定王權，擴大議會的權力。其成果是把實際權力轉移到了議會手中，建立了議會權力高於王權，司法權獨立於王權的原則，從而奠定了君主立憲製的法律根本。當代英國的君主立憲製的特性是，在儲存陳腐的憲政傳統和建立資產階層政治統治的根本上，將君主製、貴族製和民主製三者融為一體。這類君主立憲實在更近似於一種二元製的君主立憲，當然在厥後英王對於政治餬口的參與度不竭降落，從而趨勢於“虛君共和”。”