你便親身找那張家君子一敘吧。”
此時張還生頂風冒雪的再次向石堂行去，卻不知遠處一座瓦舍門前有幾雙眼睛，正一眨不眨的盯在他的身上。
再回你曾經餬口的那座孤島之上，去大須彌寺的廢墟裡去尋到《真如彌勒》的修煉法門，因為這是我所能想到的，最合適相同人之神魂、精神，作為表裡兼修橋梁的功法。
最後這統統都做到了，隻需潛身於大淵當中，修煉個3、兩百年，你差未幾就能成為顯聖真君第二了。”
見他鬨了脾氣，幾個火伴相視一笑的搖點頭，跟了疇昔，內裡看起來年紀稍長的，一個麵龐極其清秀，的肥胖男人悄悄叮嚀道：“安兒，考校了這很多日，火候也足了。
並且內修外煉實在也相互依存、限定，想要表裡兼修至絕高境地，還需求一道能夠相同表裡的‘橋梁’才行。
而明顯暗中窺視彆人乃是令人不齒的瑣小行動，那幾個年青男女中的一個身披狐毛大氅，方鼻大臉，一臉傲氣的高大男人，卻反而對張還生顯得非常鄙夷的評說道：“不過就是一個癡迷於修行，有著幾分資質和運道的小子罷了，值得我們這些小我，特地留步，偷瞧嘛。
張還生修行的根本知識，全都來源於十幾年前，在大須彌寺做小沙彌時學到的，一本《覺者發矇典》中。