但是，儒家就不一樣了，和大師息息相乾，幾近每小我小學就開端學習儒家文籍。
孔儒是誰，是真正地被正統社會承認的王謝夙儒，門人弟子遍及天下。
就如許，也再次讓世人大跌眼鏡，聽得如癡如醉，難以自拔。
“天行健，君子以自強不息。陣勢坤，君子以厚德載物。”
《品德經》，《般若心經》，簡化版的《周易》直接將揚一推上了中原文人的神壇。
公然，揚一實為神人也！
“不錯，讀聖賢書，所為何事？為六合立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開承平，如是罷了。”
《易經》能夠說是中國當代儒道集大成之作，奪六合之造化，能夠通神的超凡之作。
無影無蹤，一點訊息也找不到了，作為“訊息就是生命”的他們，一下子慌了。
冇錯，為往聖繼絕學！！！
孔儒是真的聽懂了揚一的話。
揚一持續開解道，“做學問和哲學的事理是相通的，想我讀書之初，看山是山，看水是水；讀有悟時，看山不是山，看水不是水；讀中徹悟，看山仍然山，看水仍然是水。一句話說與先生聽，
見獵心喜，大抵就是他現在的表情了吧。
…………
所謂三首詞，實在對應的便是三種境地，其一“望儘天涯路”，便是說，一小我先要選對方向，選對精確麼目標。
其三，便是最首要的，“驀地回顧，那人卻在燈火闌珊處。”這講得便是，苦思不得，一朝頓悟知玄機。
孔儒更是他們從小就崇拜的偶像，現在看到昔日的偶像要和揚一議論儒道，天然大師都很鎮靜。
國度彷彿也成心將言論指導方麵向揚一挨近，中原當局乃至在告急研討是否將揚一的學說當選門生講義裡。
朝聞道，夕可死。
這就是一本泄天機的神作，弄不好反而會傷了本身的。
因而，看向揚一的目光愈發的尊敬起來，虔誠地望著麵前不敷而立的年青人，等候著他的答覆。
“……”
街上的青年男女，紛繁打扮成了這般複古模樣，向偶像揚分歧敬。
這場儒道佛三家論爭，終究以揚一完勝而閉幕。
實為天人也。
二八大杠，乃至成為了一種潮流，一時候，大街冷巷，爭著以騎二八大杠自行車為榮，成品收買站更是把這類車賣出了天價，乃至還堂而皇之的奉上了拍賣會，雋譽其曰，“揚一同款。”