“地藏王菩薩也曾說過，‘天國不空，誓不成佛’，賢人之仁，又豈是施主能夠妄加測度的。”
“這……”林修緣俄然不曉得如何辯駁。
好你個揚一，先是說六合不仁也就罷了，現在連賢人都不仁了。
“既然賢人仁善，為何又要超出三界外，為何千百年來再不出世救世？賢人仁善，有何必得甚麼大安閒，一輩子救苦救難不好麼？”
揚一微微一笑，持續說道，
揚一笑了笑，並不著惱，悄悄地聽著場上諸人對本身的攻訐。
“施主這話說的並不對，想我派觀音大士，入娑婆天下發弘願，‘渡儘眾生，方證菩提’，莫非觀音大士就不算賢人麼？”
林修緣衝著揚一點了點頭，“揚居士，深具慧根，貧道敬佩，但是居士在《誅仙》中，開篇便說道，‘六合不仁以萬物為芻狗’，小道實為不解，還請先生開悟。”
“我等本日血濺三尺，也要讓揚一伏法。”
一句話，再次引發軒然大波。
莫非說賢人也有累的時候？賢人也需求歇息，冇事打個盹，或者放放假呢。
“佛經的生長，曆朝曆代不竭有高僧大德彌補申明，到現在，已經冇法三言兩語便能夠說的清楚。如果你感覺我能夠用一句話奉告你們甚麼是佛經，甚麼是道家文籍，那麼諸位大師苦修數十年，另有何意義？”
揚一正色道，“二位聽我詳細說來。我所說的，並不是說六合和賢人無情，六合有仁心，才締造了萬物萬事，賢人有道義，才締造了佛道，渡儘苦厄之人。”
“抵賴罷了。”
“六合不仁，以萬物為芻狗；賢人不仁，以百姓為芻狗。”
“這統統都因為六合不仁，以萬物為芻狗；賢人不仁，以百姓為芻狗。”
“……”
“居士未免太猖獗了。想我道家之祖三清祖師，當年以大毅力大聰明削髮創教，帶領教眾抵抗蠻族侵犯，開悟百姓，幫手明君，建立亂世王朝。此等仁善之舉，千古傳播，居士說賢人不仁，豈不成笑。”
“哈哈，好一個超出三界外，不在五行中。”揚一笑了，
釋信一呆，雙手合十，宣了一聲法號，“貧僧受教了。”
“這……”釋信也蔫了，不甘心腸說道，“觀音和地藏王如許大聰明，大仁慈的賢人，就算冇有成佛，仍然不能影響我等對其的尊敬。”
揚一併不惱，凝眉，墮入了思考當中，很久，就在觀眾們都開端竊保私語的時候，他終究泄了一口氣，