在這裡,我給大師列舉一下。說到文明,起首要說詩詞和書畫吧。詩聖是唐朝杜甫,詩仙是李白,詩佛是王偉,詩鬼是李賀。這些天賦,這些大師,滿是唐朝的。先人所作的詩,能跟這些人相提並論麼?不是前人非要順從前輩,而是有些東西是冇法超出的。說到了字了,書聖王羲之是唐朝的,他的字已經失傳了,目前我們國度他的仿品都是無價之寶,拍賣很多億都不必然賣。大師感覺誰超出了他的程度了?如果是懂一點書法的朋友就曉得,藝無儘頭,前人的境地太高了,已經到了無可超出的高度。而不是我們先人謙善,相反,是我們先人無能。

385章所謂漢唐

嗬嗬,上麵該醫聖了,張仲景。這個我已經幾次說過了,張仲景的傷寒論,到現在為止冇有哪部醫書能夠超出。張仲景是漢朝的。不是中醫界的朋友不清楚張仲景的職位,也不清楚傷寒論意味著甚麼。就正如不是書法界的人,不明白王羲之的成績一樣。賢人的職位是超脫的,不成擺盪的。不是先人隨便趕超的,

而常常有些人,學了幾天詩詞,就以為本身的作品就趕超杜甫李白了。學了幾天書法,就以為本身趕超王羲之了。學了幾天中醫,就以為本身趕超張仲景了。前人並非是崇拜先人的,而是先人的高度非本日我們能夠企及。讓我們不得不崇拜,這是氣力的對比形成的。以是中原文明很特彆,漢唐期間達到岑嶺,就開端式微了,而至今傳播的一些傳統文明,不過是一些皮罷了。不值一提。正因為式微了頂點,我們現在纔會攻訐前人。為啥?因為我們完整不懂了。正因為我們明天的無知,纔會攻訐前人。以是常常看到一些人攻訐前人的東西,稱之為糟粕的時候,我就想笑,文明病入膏肓了,癡人也能站起來講兩句了。學了幾天洋墨水,開端掘祖墳了。這類征象從五四活動開端,一向持續到明天。約莫有幾十年的風景了。

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