近代的一些學者把中醫瞭解為體係論，是有必然事理的。中醫所表達的是龐大的體係，而不是單一點來構成的。目前西醫的醫治手腕實在是不成體係的，這點能夠很多人不明白，老是以為西醫的醫治手腕最科學，最體係，實在是弊端的。因為西醫本身醫治，常常是從部分考慮的，哪個處所呈現題目就去醫治哪個處所。比如扁桃體化膿，常常就直接做個手術割掉，胰島素貧乏則直接注野生胰島。這類醫治手腕都是單一的，貧乏體係的醫治手腕。以是西醫的醫治手腕絕對是冇有體係的。為甚麼西醫會如許醫治？那是因為西醫本身並不清楚人係十足。說道這裡，能夠很多讀者就不樂意了。西醫解剖把人分化的一清二楚，如何能夠不清楚人體呢？
西醫把人體解剖的在詳確，也冇用。也熟諳不到人體的體係，因為解剖隻是純真的物質層麵的熟諳。而人固然是由這些物質構成的，但是人是如何活著的，通過哪些才氣jiā換活著的，人體能量jiā換的規律是甚麼？這些層麵西醫研討的層麵很陋劣。西醫熟諳到了宗氣的感化，肺泡跟氛圍互換，給人體供應氧氣。但是這隻是物質化肺的服從。以是純真熟諳到物質層麵肺的感化還啟事不敷的。比如要從氣的角度，也就是能量的角度上來熟諳本質才氣夠更加深切的體味人體。從醫學的凹凸上來講，西醫的層次是比較低下的，因為西醫隻是純真的考慮物質層麵，對於能量層麵不能熟諳。站在能量角度考慮肺的服從，那麼肺不但有跟氛圍中的能量jiā換，肺太yīn在人體有著很多的服從，它主滿身皮的開合，對於孔跟外界氣機的jiā換有著主導感化。並且肺為水的泉源，調控周身水液運轉也有感化，並且肺為肅殺之氣，能夠調劑氣機的起落，以是肺在能量的角度來看的話，是有著多種能量調控的感化的，多樣化，保持人體各項能量轉換的一個關鍵。以是，純真的從解剖層麵上來看，就是純真的氧氣jiā換罷了，底子熟諳不到在能量層次方麵的意義。彆的五臟六腑的器官也是如許，西醫隻是熟諳到物質層麵的服從，而不能瞭解能量層麵五臟六腑的服從，以是解剖在詳確，顯微鏡察看的再藐小，也不能夠瞭解所謂的身材能量體係。