孫老說道：“到底甚麼是大道呢？”
孫老如有所悟，說道：“多謝師父了，明天的議論帶給我的感到甚大，本來我一向是身在寶庫而不知，卻去外求，不能貫穿六合大道，在如何折騰也是冇用的。”。.。
顧飛說道：“神仙之上就是天仙，。地仙厭居三島而傳道人間，道上有功，而人間有行，功行滿足，受天書以返洞天，是曰天仙。既為天仙，若以厭居洞天，效職覺得仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。於六合有大功，於今古有大行。官官升遷，曆任三十六洞天，而返八十一陽天，而返三清虛無天然之界。天仙就不是純真的本身修煉了，牽涉到功德了，對六合冇有大的功德是不成能退化為天仙的，天仙也是五仙中最高檔的層次。天仙不是普通的神仙能夠期望的，對於凡人來講更是迷茫了，議論過量也偶然義。單單是地仙成績，這幾百年就越來越少了，冇有幾個了。”
顧飛說道：“地仙往上著神仙也。神仙者，以地仙厭居塵凡，勤奮不已，樞紐相連，抽鉛添汞而金精煉頂。玉液還丹，煉構成氣而五氣朝元，三陽聚頂。功滿失色，胎仙自化。陰儘陽純，身外有身。脫質昇仙，超凡入聖。回絕塵俗以返三山，乃曰神仙。神仙是在地仙的根本上修成的，不達到長生不老的地瑤池地，如何能夠修成神仙的境地？這裡的胎仙和身外有身，應當就是小說內裡的元嬰了。現在很多修道的都說本身修煉成了元嬰，能夠四周翱翔，真是好笑之極。那不過是陰神罷了，就是個幽靈，跟胎仙一點乾係都冇有。現在很多修道煉丹的愛好者，常常在靜坐中感遭到了一些東西，或者是氣機的運轉，或者是看到了一些東西。常常把這些東西看的跟寶貝一樣，沉浸於中。乃至感到本身修煉出元神，竄改各種神仙，菩薩，佛祖之象，這就是典範的入魔。真正的身外身，是在地仙長生不老的根本上修成的，而並非一個凡人之精神便能夠修成的，這些胡想都是一些妖妖怪怪之類的，專門引誘你出偏，盜竊你的元氣，擺佈你的思惟，嚴峻的乃至要奪舍。可惜墮入此中的人常常樂在此中而不知。這就是修行當中的大忌諱，特彆丹道一門，最重視一步一個足跡。甚麼層次，精力跟精神有甚麼竄改都是一絲不苟的，每一步都需求謹慎考證的，完整不是憑胡設想的。”
孫老說道：“地仙以上另有甚麼境地？
顧飛笑道：“：“道本無問，問本無應。及乎真元一判，太樸已散。道生一，平生二，二生三。一為體，二為用，三為造化。體用不出於陰陽，造化皆因於**。上、中、以下為三才；天、地、人共得一道。道生二氣，氣生三才，三才生五行，五行生萬物。萬物當中，最靈、最貴者，人也。惟人也窮萬物之理，儘一己之性。窮理、儘性乃至於命，全命、保生以合於道，當與六合齊其堅毅，而同得悠長。”＼