趙市長倒是冇想到顧飛的媽返來，不過細心一想，顧飛的母親是縣經貿這一塊的，是最合適的人選，不過顧飛母親的到來，也表白李慕菊確切是見過顧飛的父母了，跟顧飛家裡很熟了，這個資訊很首要。李慕菊是不會在蕭山縣呆長的，但是顧飛一家不一樣，顧飛家跟李慕菊那就有著千絲萬縷的乾係了，這點資訊來講絕對首要，想要跟李慕菊扯上乾係，顧飛這頭是絕對不能放過了，由此可見，這場酒菜以後，顧飛家不要說是蕭山縣，就是全部濟寧市都是一個不能忽視的處所了。以是，對於顧飛的母親的到來，趙市長非常正視，本來顧飛的呈現，趙市長已經在內心敲響了警鐘，此次顧飛母親的到來，更是明白了，顧飛在李慕菊心中的職位，這是不是也代表了李慕菊背後權勢的一種態度？不能怪趙市長想的多，混宦海，特彆是趙市長這一個級彆的，已經是風俗性思惟了，每碰到一個引發本身重視的人，天然會幾次考慮這此中的龐大乾係和其背景，漸漸給人一個定位。但是，趙市長俄然發覺，不能給顧飛一個明白的定位了，此次顧飛的呈現，已經超出了趙市長的設想。李慕菊麼，本身說實話另有資格說上話，此主要不是李慕菊來蕭山，本身也不成能有這個機遇，能如此近間隔打仗一下。即便如許，趙市長也冇希冀能搭上李家這班車，必經本身隻不過是一個小小的市長，身份相差的太多了，不過顧飛的呈現給本身帶來了但願，畢竟顧飛的家就在濟寧市蕭山縣，一時半會走不了的，這類機遇，身居宦海多年的老趙如何能夠會放棄呢？就算本身不必然從中獲得甚麼？但是李家是甚麼人，萬一本身在宦海上出事了，李家的一句話就能讓本身化險為夷，這等因而一個至高的護身符。
韓國為甚麼敢跟我們爭？說傷寒論是他們的？說傳統的統統都是他們的？那是因為韓國本身的文明是外來文明，但是韓國目前火急的需求本身國度的文明核心，全數是外來的東西如何能夠凝集國人，如何能夠奮發國度呢？以是他們理所當然的把傳統的東西說成是他們的。但是假定我國事幾千年的阿誰中原，他們敢麼？假定我們一向儲存著我們的傳統，傳同一向冇有式微，他們敢麼？正因為我們國度的傳統式微了，他們纔會如許做。他們纔會瞧不起我們，把那麼貴重的東西拋棄了，我們拋棄的傳統，確切韓國當今的文明核心，你感覺他們會從內心裡瞧得起我們？