但因為身邊有師父手把手的教，以是直到學會，也冇真的把頭撞到牆上，而是非常安然的。但有一天我問師父：“我們學這穿牆術到底有甚麼用呢?”
師父對我講，我們這一支屬於嶗山修道的一支，當年祖師爺下山後，普濟眾生，並紮根於官方，以是把握了很多切近於餬口的神通，是很合用的，給我的那本書就是祖師爺按照詳細案例所編的一套親佈道材。
厥後認的字多了，就對內裡的筆墨特彆感興趣。比如這“穿牆術”就是嶗山秘術裡的遁地術裡的一個章節，專門講如何通過意念來打通物質的佈局，從而能在什物間來去自在的，等我厥後上了物理後，就更感遭到了天下上有太多的未解的東西，比如從物理學的角度就冇法證明這穿牆術的道理，可倒是實實在在的存在，多麼奇特的一個大千天下啊。
我當時也以為羽士和和尚一樣是不能吃肉的，厥後才曉得這羽士有削髮和不削髮的辨彆，並分為全真和正一兩大派。全真派羽士為削髮羽士，不結婚，素食，住在道觀裡。正一派羽士能夠結婚，吃葷。正一派羽士大部分為不削髮的羽士，少部分為削髮羽士。以是這陳先生是正一派的不住在道觀裡的羽士。
“在你小的時候，陳先生來過我們家一次，看到了你，當時你還得讓大人抱著哪，可陳先生看到你後卻主動說必然要收你為徒，並且還讓你當他的關門徒弟，也就是說正式的門徒裡收的最後一個，有能夠將他此生所學，以及絕活甚麼的都傳給你呢，以是既然是親點的，從當時起，你就是他的門徒了，以是不消再拘泥於情勢，能夠直接叫師父的。”太姥姥的一通解釋讓我急於想見見我這位未曾會麵的神仙師父。
聽太姥姥說疇昔有很多的村莊裡都有各種百般的人，也有羽士、居士，乃至是自家辦書院，傳承本身思惟和傳統文明的，像陳先生如許在村裡留下來的居家修道的，普通在一個村莊裡隻要一人，厥後羽士越來越少了，這好幾個村莊也就陳先生一個羽士罷了。
在太姥姥的引見下，今後的幾年裡，我隻要偶然候，就會到陳家圈的陳先生家去學道，也就是在這幾年裡，我被中國文明以及道家文明的廣博高深所深深吸引了，在這學道的幾年裡，也和我的師父學到了很多做人的事理，本身的涵養有了很大的進步，在學習的過程中也經曆了一些很奇妙的事，現在想起來，也感受像是做夢一樣呢。