希北風道：“那裡有那麼多的愚笨，大師都是在遵循本身的代價觀做事情，有些東西在你眼裡萬金難買，但在人家眼裡就是一堆糞便都好過那東西。當然了，普通來講，差異是冇有那麼大的。兩端尖中間厚，我們都是屬於中間的那種人，至於兩端尖的高貴君子和惡俗小人，都是屬於少數人。”
恕是從悲觀的方麵說，也就是孔子在《衛靈公》篇裡答覆子貢“有一言而能夠畢生行之者乎？”的題目時所說的：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”本身不肯意的事，不要強加給彆人。
孔子說：“參啊，我講的道是由一個根基的思惟貫徹始終的。”曾子說：“是。”孔子出去以後，同窗便問曾子：“這是甚麼意義？”曾子說：“教員的道，就是忠恕罷了。”
希北風道：“寧肯多一事，不成少一問。”
希北風道：“我可冇有，畢竟我也不是很在乎孔子到底說冇說過哪句話，隻如果精確的不就行了，隻不過還是有點看不爽，我在說子曾經曰過的時候，內心是很清楚孔子確切很了不起的，但某些人就真是一點恭敬之心都冇有了。”
“前麵的忠，彷彿有些牽強吧。”解諸道。
希北風笑了笑道：“固然這件事情你又抬杠的懷疑，並且普通來講也是說己所欲也勿施於人，但實在細心想想，己所欲，很多都是能施加於人的。比如說，你我都喜好錢，你給我送錢，並且是免費送，不帶任何附加前提，也不希冀我給你任何回報，那我能夠說，請務必每天給我多送一點。”
希北風道：“確切，換了跟冇有換有甚麼辨彆？首富還是阿誰首富，你還是阿誰你。固然你們已經換過了，但是這連身份知識影象都換了，最後的成果跟本來一開端的時候，實在並冇有竄改。到時候就變成本來的首富，現在的你去問本來的你現在的首富，能不能用芳華跟他換錢。”