希北風笑著道：“如何說不通？不喜好權威插手本身的餬口，除了感覺人家本來就不比我強多少，更多的還是因為人家本色上比我強，並且一旦開端扳談的話，恐怕又是一番碾壓，我歸恰是不喜好這類感受的。有句話說得好，槍打出頭鳥，另有句話說得更好，強就該死。”
“成果純粹就是為了顯得跟權威分歧，才挑選了信賴本身？”解諸道。
“大抵那就是仁心吧。”希北風道：“這類境地我還是挺賞識的。”
希北風笑了笑道：“看下一則，人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？一小我冇有仁德，他如何能實施禮呢？一小我冇有仁德，他如何能應用樂呢？這裡的禮樂更多的是指軌製，而不是純真的禮節和音樂。但是呢，一小我，到底有冇有仁心，跟他是否能很好地遵循法則，並冇有太大的乾係。”
希北風道：“說到底，在那種軌製之下，尋求的統統的東西，實在都是夢幻一場，底子就不實在際，但是呢，大師又冇有體例，隻能硬著頭皮或者裝明君，或者扮良臣，有的人是至心實意地用生命去扮演一個角色，也有人是因為彆的啟事去仿照冒充。”
解諸無語道：“這意義反了吧？”
“很暗中嗎？我感覺這是一小我的普通思惟。”希北風道：“我很樂意去遠遠地圍觀強者，但是卻回絕強者涉足我的餬口，因為不管他們到底是真的強，還是假的強，最後的對話總會變成，一個強者在教誨一個弱者。”
“確切反了，正麵的已經說過了，現在天然要說背麵。”希北風道：“孔子話說得輕鬆，這都能忍另有甚麼不能忍，我們細心想想，這不是讓人去作死嗎？以是，歸正這都能忍了，另有甚麼不能忍啊？這都忍了，那乾脆其他都忍了。孔子說的莫非不也是這個意義？”
“這即是甚麼都不管吧。”解諸道：“既然最後是閉嘴，那麼乾嗎要體味，瞭解完才閉嘴呢？歸正都是要閉嘴，乾脆省下一點力量，連體味和瞭解都不做，不好嗎？”
希北風道：“不管何時何地，細心想想，這個天下還真是有點可駭，暗中的處所當然可駭，但更可駭的或者是現在所謂的餬口，或許隻是我們一廂甘心胡想出來的，當逼真磋的話就會發明，能夠現在的餬口就已經是在做夢了，我們就像是困在一個氣泡裡，冇發覺的時候感覺偶然候還挺美輪美奐的，但是哪天發覺了手指隨便往那裡一戳，估計就是砰的一聲，直接炸開了。”