希北風道：“仁義品德還好，這個是公允的，也是必須的，不然全部天下豈不是亂套了，但是愛情呢？呃，誠懇說，也是有相稱需求的，畢竟能夠讓社會包管穩定。社會說到底就是人，而我們的社會人跟人之間最緊密的乾係，莫過於家庭。有愛情，家庭就穩定，家庭穩定了，小我就穩定了，小我穩定了，社會還能不穩定嗎？隻要不是碰到甚麼天災天災，一個充滿仁義品德，充滿愛情的處所，能亂嗎？”
講堂內世人也是明白了過來，不過一個個眼神龐大，對於突破他們胡想的希北風，可冇有甚麼好感度。
“那為甚麼另有富人摳門得要死，另有貧民窮風雅得要老命呢？”希北風道：“儲存環境隻能打壓你的選項數量和選項內容，卻冇法竄改你作為一小我的本質。三歲看老，不是冇有事理。固然普通人都看不出來。畢竟小孩子，也是為埋冇內心實在設法的，固然他們看起來一派天真。”
“越想要，越戀慕的東西，實在很能夠越貧乏，乃至於底子不存在。”解諸道。
“這是個很操蛋的天下。”希北風道：“我但願我四周的人，都儘量是傳說中的中間派，一向保持著明智中立客觀，簡稱要做一名理中客。”
“但題目是，現在錐子要，並且不能破壞，袋子也不能扔。”解諸道：“這纔是客觀前提。”
“以是嘛，還是孔子總結得好，思天真。”希北風道：“不過是議論一些本就很普通的事情，如何就思惟不純粹了呢？好好深思一下，莫非不是想歪的人思惟不純粹嗎？既然如此的話，思惟純粹的我們，談一談大腿，談一談那啥甚麼，再談一談人道的暗中麵，豈不也是思天真了？”
“呃，也對。”解諸無法道。
“甚麼叫凡事有個度？”希北風道：“有個度的前提，是你還遊刃不足，能在體係內揉搓題目，但是當這個題目已經如囊中之錐，放出來就必然會戳破，那你還能對付自如嗎？麵對這類冇法處理的實際題目，我隻能說，要麼把錐切平了，要麼拋棄錐子，要麼拋棄袋子手拿著就好。”