彆看這些糖都是從村民的小作坊裡產出，但用得都是傳統熬糖的工藝，甭管是紅糖、白糖、沙糖還是冰糖，質量可比那些采取產業技術加工出來的同類糖要好很多。
這不，在確認了本身靈光一閃的設法後。李安然就讓趙家兄弟將之前燻肉用的竹炭敲成小塊，用淨水洗淨烘乾。又讓趙二婆娘弄了兩塊補綴用的粗布，共同著一樣洗淨的粗沙、細沙和一節竹筒，做成了一個粗陋版的過濾器。
之前那塊雜糖也被細細研磨成粉，放進燒好的開水裡熔化獲得飽和溶液，然後通過竹筒版的過濾器濾掉雜質。在過濾了幾次以後，再用小火漸漸的焙乾。終究獲得了分量遠比之前雜糖要少上很多，但光彩卻晶瑩烏黑的好糖。
實在這一點李安然並非冇有想過，並且以當代人渾厚的環境，也不是冇有能夠做到那些收集小說裡的境地。但在李安然看來，有了必然的根底和氣力以後這麼做纔是親民、愛民之舉，啥都冇有就放低身材，反到會讓人看輕。
至於仗著後代的學問與知識，可勁忽悠前人的體例。也不是必然冇用，但李安然卻不想把本身的性命安危，依托在那些穿越小說上。
對於這一點，兩個婆孃的態度到是不約而同地表示附和。到不是不想讓孃家人叨光，隻是這光不是這麼個沾法。俗話說，嫁出去的女兒潑出去的水。真要想對各自孃家好得話，今後賺了大錢，完整能夠從彆的處所給些好處。
本來李安然還在頭痛，不管是仁丹還是前麵籌辦處置的肉成品深加工行業，固然都能贏利但見效卻會比較慢。
不是嫌五成的份額太小，而是感覺太多。
就是和這個期間的遊俠兒另有那些下九流的幫派碰上了，哪怕不至於弄得死於非命，了局也不會好到那裡。最好的環境，也就是本身遁入山林避禍，然後換一個處所重新開端。如果趕上一些“給力”的傢夥，一樣會很慘。
……
藉著煉氣士的身份和手機等當代物品去裝神弄鬼天然很輕易，但這麼做得話，卻更輕易引發這個期間道門的重視。李安然可不會傻到覺得，本身能跟那些“老狐狸”比心計。一不謹慎，很輕易就被對方連皮帶骨都給“吞”了。
要說這類糖離後代的白糖實在另有一些差異，但對於還冇有從外洋引境白糖技術的大唐來講，卻已經充足了。實在真正想把紅糖加工成白糖，隻需求用活性炭便能夠。可惜，李安然手上可冇有活性炭，就是會做也來不及。