王旭拜師以後，便住在了三澗溪，每日聽薛牧山講學，並鼓搗著本身的運營打算。
這也太遜了，費時吃力不說，還不必然能成，費這個勁還不如抄詩呢。
為甚麼很多苦逼流配角，走到哪都能裝逼打臉，被各種不平，因為一鳴驚人者常常被人輕視。
王旭曉得這是薛牧山的磨練，但是他冇有說的太滿，天災天災，天災另有跡可循，民氣就冇那麼輕易了。
冇有大儒坐鎮，誰會在乎他這個孩子。
實在，哪有甚麼看好，名流與淺顯人擺在一起，名流的勝利被以為理所當然，淺顯人的勝利纔會讓人驚鄂。
“出甚麼事了？”兩個多月，從暮秋一向住到入冬，王旭一向居待在三澗溪，隻以手劄與家中聯絡，還真好久冇歸去了。
“冇想到北方鬨得短長，最後北方的哀鴻冇來，反而是南邊先亂了。”
抄詩隻是下策，以抄詩為業，終究害的隻能是本身，想要名聲也不但是抄詩一條路。
勝利拜當世大儒，文豪薛牧山為師，王旭在這方天下總算有了根底。
王旭為甚麼需求名譽，因為他但願今後獲得成績時，彆人會認同而不是質疑。
說到這裡，劉全又看了看擺佈，小聲道：“老爺還說，以我王家的根底，千萬是擋不住哀鴻的，如果少爺能將薛先生請歸去坐鎮，或許有一線朝氣。”
北風砭骨，比風更冷的是劉全的話。
冇有這個根底，就跟郭德綱講的相聲一樣。
到時候，江南士子都會曉得，旭八歲，能賑災，今後名傳天下，也會有人說：“哦，我曉得這小我，他八歲就參與過賑災，表示出了不凡，我一向都看好他。”
就算家長開通，誇兩句，給幾塊糖吃也就到頭了。
如果說王旭參與賑災，收成的名譽是一，有薛牧山擺明車馬的支撐，他收成的名譽就是一百。
根底這類東西，聽上去不顯眼，實際上有冇有它，的確是雲泥之彆。
“如果教員跟門生歸去，門生必然壓服父親，結合鄉親，力所能及的施助哀鴻。”
你看，一樣是讓犁，有的人成了典範，有的人就成了傻子。
哀鴻到了鎮上，就像蝗蟲看到了農戶，給也得給，不給也得給，不然激起民變，就不但是要糧食了。
這一日，已經是初冬，王旭正在做早課，內裡便傳來了管家劉全的聲音。
有大儒坐鎮，可保王家萬無一失，但是災黎還在，如何措置就值得考慮了。
已至寒冬，薛牧山仍然穿戴薄弱的儒士服，與暮秋之季見到時冇甚麼竄改。