有三個販子在集市上發賣藥材。販子A專賣好藥，按照進價訂價，不賤賣，但也不漫天要價；販子B既收上等藥也收劣等藥，有人要買上等藥，他就給上等藥，有人買劣等藥，他就給劣等藥；販子C從不收上等藥，儘管多收劣等藥，並且代價便宜，主顧要求添點他就添點，從不計算，以是他的買賣非常火爆。一年多的時候，他就成了豪財主。販子B在第二年也富了起來。隻要阿誰販子A買賣差得出奇，彼蒼白日的，他藥鋪門口像墓道一樣溫馨，成果很快停業了。
明朝有位叫洪應明的隱士說：“標節義者，必以節義受謗；榜道學者，常因道學招尤。以是呢，君子不近惡事，也不立善名，隻要和藹渾然，纔是居身之寶。”
劉伯溫說：“是的。它說瞭然一個題目：一個假動靜，說的人一多，也就成真的了。”
他的行動也的確獲得了很好的結果，比如在高安做縣長助理的第三年，隔壁的新昌州出了件命案。凶手是蒙前人，案發後，凶手用大量款項賄賂初審官，初審官本著“拿人財帛替人消災”的陳腐中國式處世原則，就判為誤殺，案子草草告終。
劉伯溫當然屬於孔子那樣的人，不過，孔老夫子很慘，偶然候連根基溫飽都處理不了。當時有一些如李爟那樣的所謂隱士就嘲笑孔子是喪家狗。可劉伯暖和孔子有個分歧之處，劉伯溫不靠遊說，隻靠做實事。孔子是玩嘴巴，劉伯溫是玩行動。
他的帶領很不歡暢，因為下梁不正，上梁必定也直不到那裡去。
洪隱士又說：“處世不必與俗同，也不要與俗異；做事不必令人喜，也不成令人憎。”
這是個寓言，劉伯溫的帶領冇有聽懂，以是劉伯溫還要解釋給他聽：“一條狗對著人狂叫，其他的狗就會跟著它對著人的影子狂叫。但因為眾口鑠金，眾口一詞，就能混合是非。大人您現在能夠就被混合了是非。”
劉伯溫就問：“當局用人，是僅為了充數，還是為了提拔優良人才，靠他們辦理好國度？”
有如許一個故事，天降隕石砸了一個深坑，內裡另有火星。但好多人以為是上帝來接人去天國，想一起跳出來。有一人不跳，以為是送命，成果這群人先把他推了出來。此人在內裡被大火炙烤，收回慘痛的叫聲，上麵的人才曉得，本來真是送命。成果都光榮本身冇有跳，卻謾罵那火中人烏鴉嘴，如果不是他那樣說，能夠就真是上帝來接人。