有三個販子在集市上發賣藥材。販子A專賣好藥,按照進價訂價,不賤賣,但也不漫天要價;販子B既收上等藥也收劣等藥,有人要買上等藥,他就給上等藥,有人買劣等藥,他就給劣等藥;販子C從不收上等藥,儘管多收劣等藥,並且代價便宜,主顧要求添點他就添點,從不計算,以是他的買賣非常火爆。一年多的時候,他就成了豪財主。販子B在第二年也富了起來。隻要阿誰販子A買賣差得出奇,彼蒼白日的,他藥鋪門口像墓道一樣溫馨,成果很快停業了。
明朝有位叫洪應明的隱士說:“標節義者,必以節義受謗;榜道學者,常因道學招尤。以是呢,君子不近惡事,也不立善名,隻要和藹渾然,纔是居身之寶。”
劉伯溫說:“是的。它說瞭然一個題目:一個假動靜,說的人一多,也就成真的了。”
他的行動也的確獲得了很好的結果,比如在高安做縣長助理的第三年,隔壁的新昌州出了件命案。凶手是蒙前人,案發後,凶手用大量款項賄賂初審官,初審官本著“拿人財帛替人消災”的陳腐中國式處世原則,就判為誤殺,案子草草告終。
劉伯溫當然屬於孔子那樣的人,不過,孔老夫子很慘,偶然候連根基溫飽都處理不了。當時有一些如李爟那樣的所謂隱士就嘲笑孔子是喪家狗。可劉伯暖和孔子有個分歧之處,劉伯溫不靠遊說,隻靠做實事。孔子是玩嘴巴,劉伯溫是玩行動。
他的帶領很不歡暢,因為下梁不正,上梁必定也直不到那裡去。
洪隱士又說:“處世不必與俗同,也不要與俗異;做事不必令人喜,也不成令人憎。”
這是個寓言,劉伯溫的帶領冇有聽懂,以是劉伯溫還要解釋給他聽:“一條狗對著人狂叫,其他的狗就會跟著它對著人的影子狂叫。但因為眾口鑠金,眾口一詞,就能混合是非。大人您現在能夠就被混合了是非。”
劉伯溫就問:“當局用人,是僅為了充數,還是為了提拔優良人才,靠他們辦理好國度?”
有如許一個故事,天降隕石砸了一個深坑,內裡另有火星。但好多人以為是上帝來接人去天國,想一起跳出來。有一人不跳,以為是送命,成果這群人先把他推了出來。此人在內裡被大火炙烤,收回慘痛的叫聲,上麵的人才曉得,本來真是送命。成果都光榮本身冇有跳,卻謾罵那火中人烏鴉嘴,如果不是他那樣說,能夠就真是上帝來接人。