朱升的確死了。他死於1370年，冇有人重視到他的離世，因為他死在偏僻的徽州府休寧縣（今安徽休寧），他的故鄉。朱升在元末明初是和劉伯溫並駕齊驅的人物，他在1357年被人保舉給朱元璋後，奉獻了九字真言：高築牆，廣積糧，緩稱王——緩稱王，必定是朱升的聰明，但高築牆和廣積糧，有人說是汪廣洋的聰明。1360年，劉伯溫來到南京獻上《時務十八策》，朱升在朱元璋心目中的職位緩緩降落。他垂垂地成了朱元璋的謀士，而劉伯溫則成了朱元璋的導師。劉伯暖和朱升曾密切合作過，在鄱陽湖之戰中，朱升也是隨行的謀士之一。在厥後“親朱派”的儘力下，劉伯溫在鄱陽湖上的那些入迷入化的智謀一股腦地扣在了朱升的頭上，包含他救了朱元璋一條老命。
他還說，他年青時在青田山裡，看到一隻隻仙鶴從山中飛起，一向飛進雲層中消逝不見。傳聞，那些仙鶴都是接引使者，誰能乘坐它們，誰就會成為神仙。
劉伯溫說：“很多事我都不記得了，你剛纔說的甚麼浙東四先生，我都想了好久。”
宋濂說：“好吧，我不想跟你爭了。不過有件事你必定記得。”
劉伯溫茫然若失，想了想說：“那就是我記錯日期了，或者是，那天底子冇有月光。”
劉伯溫倉猝點頭，那顆衰老的頭顱搖搖欲墜。他說：“這是實話，我不如你。”
劉伯溫看疇昔，那是他前不久作的一篇，名為《二鬼》。這是一篇洋洋灑灑1400餘字的詩歌，正如宋濂所說，它是劉伯溫詩歌中最光輝的篇章。詩中以“二鬼”喻他和宋濂，“天帝”則指的是朱元璋。通過古怪變幻的神話故事誇大他們要在動亂中重修儒家封建次序的胡想，也說瞭然他們遭到朱元璋的樊籠豢養、抱負冇法實現的苦悶。我們想要瞭解才子劉伯溫，不必去看他統統的文章詩歌，隻需求看這一篇就充足了：
剩下的幾個羽士異口同聲道：“劉伯溫啊，你正在開竅啊。”
劉伯溫的影象豁然開暢，欣喜地叫道：“你是朱升。”隨之又驚駭起來，“你不是死了嗎？”
劉伯溫起碼有十年未曾修行“坐忘”之功，這是因為他一向在為朱元璋排憂解難，冇偶然候。現在，他有了時候，當他坐在那邊，進入坐忘狀況後，四周的統統當即恍惚起來。他展開眼，黑夜成白天，天井裡起了紅色的霧。他看到有幾個羽士排闥出去，徑直走向他。