劉伯溫答覆：“這如何能夠？天以其氣分而成為萬物，人隻是此中一物，隻如果物，就是有機生命，那就必定有生有死。所謂神仙，不是能夠長生不死，而是能活得久一點。我曾寫過一首《古歌》，就是我的神仙觀：舊花欲落新花好，新人少年舊人老。才子見此心相憐，舉觴勸我學神仙。我聞神仙亦有死，但我與子不見耳。隻言老彭壽最多，八百歲後還如何？”
劉伯溫欣然若失，喃喃地說：“現在如此，何謂大業啊？”
宋濂“哦”了一聲，指出這個故事的子虛處：“三月八日那裡來的月光？”
劉伯溫看疇昔，那是他前不久作的一篇，名為《二鬼》。這是一篇洋洋灑灑1400餘字的詩歌，正如宋濂所說，它是劉伯溫詩歌中最光輝的篇章。詩中以“二鬼”喻他和宋濂，“天帝”則指的是朱元璋。通過古怪變幻的神話故事誇大他們要在動亂中重修儒家封建次序的胡想，也說瞭然他們遭到朱元璋的樊籠豢養、抱負冇法實現的苦悶。我們想要瞭解才子劉伯溫，不必去看他統統的文章詩歌，隻需求看這一篇就充足了：
鄱陽湖之戰，不管如何都是劉伯溫一小我的演出，固然如此，朱升的影響力在當時倒是無庸置疑的。他跟從了朱元璋11年，一向為朱元璋出運營策，1368年，朱元璋建立了他的新中國，朱升腦海裡驚雷滾滾。他和劉伯溫一樣，看清了朱元璋陰鷙無常的嘴臉，以是他要求退休。朱元璋之以是答應了他，是因為那年他已經71歲，老得連路都走不動，最讓朱元璋放心的是，朱升這麼多年來誠懇謹慎，向來冇有讓朱元璋不放心的處所。
劉伯溫的影象豁然開暢，欣喜地叫道：“你是朱升。”隨之又驚駭起來，“你不是死了嗎？”
在暖和的回想中，劉伯溫想起了青田山中的石門洞，世人說，就在那邊他獲得了天書。不過劉伯溫太老了，對這件事一點都不敢必定。不過有件事他記得特彆清楚。那是在露台山上清玉平洞中，他碰到一名仙風道骨的老道，兩人很快就成為道友。有一天，月光如水，探進洞中，老羽士坐忘很久，俄然感喟道：“實在多年之前我也是塵凡中人，並且還在科舉測驗中中過舉。”劉伯溫問他是哪一科，羽士說：“這我不記得了，我隻記得那一年中進士的人中有晏幾道。”劉伯溫大吃一驚，晏幾道是北宋期間的人，也就是說，這老羽士如果冇有扯謊，已經有三百多歲了。