蒙古帝國軍隊的兵員主如果蒙古各部成年男人（15歲到70歲）。這些人服兵役被歸入國度法律，不管貴賤，也非論家中人丁多少，隻要你合適前提，就必必要服兵役。在平時，他們停止牧業出產和其他活動，一旦有戰事，就要按照大汗的需求，或者“空營帳而出”，舉國皆兵，或者抽調此中一部分人出征，被抽調者的奴婢也要隨軍行動。
李善長和朱元璋是老鄉。朱元璋能有1368年景立新中國的那一天，用李善長的話來講，都是淮西幫的功績。
綜上所述，元王朝的兵製已經有了衛所製的雛形，以是當張昶提出衛所製時，元朝的在朝家們以為這是多此一舉。1363年時，天下大亂，軍隊變更頻繁，底子冇偶然候來實施衛所製。統統的甲士都上了疆場，誰另偶然候會商種地的題目？
衛所製正如脫脫宰相整修黃河一樣，如果真的實施了，恐怕會引發滔天大禍。張昶厥後被朱元璋扣在應天城不放，他在極不甘心腸為朱元璋事情時，能夠也提過衛所製。因為1368年時，朱元璋的軍隊裡就已有了千戶、百戶、總旗和小旗的軍官職務。
如果把5600名流兵當作是兵器，那麼，批示使就是製造和保護兵器的人，他冇有權力利用兵器，有權力利用兵器的人必須是天子指派的人。這是有戰役時批示使的難堪處境，即便平時，批示使的權力也相稱有限。衛所的軍隊平時要做的除了練習外，還要務農。中心當局會在他們的駐地四周劃出一塊地來（軍屯區），讓他們來耕作，他們本身贍養本身。在衛所製最安康的那些年，天下的衛所軍士每年都能出產三億公斤糧食，足以扶養一百萬軍隊，從而使中心當局節流了大量軍費。
元末的淮西，指的是淮南西路，包含明天安徽省中部（廬州、安慶、壽州、濠州、和州），河南省淮河以南地區（光州），湖北東部（黃州、蘄州）。
衛所軍士和軍官的身份都是世襲的，也就是說，你如果是軍士，你的後代也必須有一小我是軍士，你如果是軍官，你的後代裡也必須有一小我是軍官。如果你不利，生的滿是女兒，那當局就一向等著你，等你生出能從戎的男孩來為止。如果你真的太無能，那隻好讓你的親戚來充數。