劉伯溫點頭，道：“遷南遷北定承平，佐王佐帝定牛星，運至六百又得半，夢花有子得心驚。”
朱元璋倉猝問道：“這下他們該滅亡了吧？”
劉伯溫說：“是的。”
佛祖說：“求人不如求己，信佛不如信本身。”
西方人說，上帝是全能的。也就是說，上帝甚麼東西都能製造出來。但有人卻提出，上帝是否能製造出一塊他本身搬不起來的石頭？
朱元璋大惑不解：“二十三人就把我的天下攪散了？”
朱元璋問：“然後呢？”
劉伯溫第二天就把阿誰錦囊交給了朱元璋，實在它是個四方盒子。他對朱元璋說：“你的後代隻要到了危急時候，並且冇法處理這危急時，才氣翻開。不然，這個錦囊就是個淺顯盒子。”朱元璋記下了。
劉伯溫冇有效這些汗青辯駁朱元璋，而是接著泄漏他的天機：“這個胡人建立的國度開端時是用血液灌溉出來的——雨水草頭真主出，路上行人一半僧（清朝百姓頭髮一半禿頂一半紮辮子），赤頭孺子皆流血，倒置三元總才說（清軍針對明朝遺民抵擋剃髮令的軍事行動，因而有揚州旬日、嘉定三屠）。須是川水頁台闕（順治），十八年間水火奪。庸人不消水火臣（康熙），此中本身用漢人（康熙開端學漢語及用漢人），卦分氣數少三數，親上加親又配親。”
任何人都看得出來，這是一個意淫出來的心靈勵誌故事，它奉告我們一個事理：天下上冇有任何外援，能幫忙你的隻要你本身。如果讓劉伯溫來瞭解這個故事，他就會得出如許的感悟：神仙是不信神的，隻信本身。
劉伯溫就開端泄漏道：“朱先生您將同一中國，但太子能夠冇法即位，皇太孫能即位，倒是個文運高照的墨客，能夠要好事（我明一統移南偏北闕，固然太子是嫡派，文星高照妨皇孫）。”
朱元璋這回歡暢了，他說：“大明有六百年之鼎祚，我滿足啦。不過，您可否留下錦囊一封藏在庫內，世世相傳，到危急時候，翻開它，挽救我的後代。”
我們歡迎神仙來臨，並不是我們喜好神仙本身，而是喜好神仙給我們的禮品。朱元璋但願劉伯溫給他的禮品就是阿誰錦囊。
劉伯溫清了清喉嚨，慢條斯理地吟詠起打油詩來：“此城禦駕儘親征，一院江山永樂平（朱棣稱帝後，年號永樂）。禿頂人來文墨苑，豪傑一半儘回籍（禿頂人指的是朱棣的頂級謀士姚廣孝，此人是個和尚，朱棣進南都城後，把建文帝的文臣武將殺了個精光，很多人都跑掉了，這說的就是豪傑一半儘回籍）。北方胡虜殘生靈，禦駕親征得承平（朱棣五征北方的蒙元殘存，包管了明王朝的承平）。失算功臣不敢諫，生靈諱飾主驚魂。國壓瑞雲七載長，胡人不敢害賢能，相送金龍複故舊，雲開日月照邊陲。天下溫飽有奇特，棟梁龍德乘嬰兒，禁宮闊大任橫走，長大金龍承平時，老揀金精龍壯旺，相傳昆玉繼龍堂（1449年，第六任帝朱祁鎮親征，被蒙前人活捉。明帝國又立了朱祁鈺為帝。朱祁鎮厥後被蒙前人放還，做了七年的囚徒後，策動奪門之變，把皇位重新奪回）。”