起首就是內鬨。元王朝前期就內鬨不竭,但因為冇有外力的參與,以是隻是他們本身家關起門來打鬥。他們關門打鬥的時候,就用心致誌地打,因為門外冇有趁火打劫的人,打完後,再開門,仍然是絕對安然。但厥後,各處烽火,他們還是相互咬,成果就完整不一樣了。最大的一場內鬨產生於劉伯溫在青田寫《鬱離子》的第二年(1360年)。本年,不知誰出的餿主張,要元順帝調北方軍區司令阿魯輝帖木兒南下平叛。以是說這是個餿主張,是因為阿魯輝帖木兒一貫野心勃勃,並且還是狀元,以是打心眼兒裡瞧不起元順帝,但多年以來,他都冇有機遇進多數,以是就一向在啞忍。在獲得去南邊的號令後,阿魯輝帖木兒心花怒放,當即以天子的名義招兵買馬,當他確認本身有氣力後,就給元順帝寫了一封使其目瞪口呆的信:“祖宗把天下托付給你,瞧你現在搞的,一鍋粥。你把國璽交給我吧,我讓你看看如何做天子。”
最後,劉伯溫點明主題:如果統治者逼民太過,老百姓就會反動,與統治者同歸於儘。正如當年反動祖師爺陳勝說的那樣,反動是死,不反動也是死。但反動的話,如果運氣好還能夠儲存下來。
劉伯溫總結說,天下百姓如同一盤細沙,誰能把他們團聚起來,誰就能獲得天下,而聚合細沙最好的黏合劑就是體貼他們的痛癢,滿足他們的公道需求。這就是明天我們所說的存眷民生。
魯迅說,冇有女人未結婚之前會有老婆的本性,妻性都是逼成的。老子也說,當百姓的神經被統治者壓迫得痛不欲生時,就會極度地走向背麵,不會驚駭統治者的能力,進而產生不祥的事情。以是,群眾幸運指數直線降落之時,就是反動指數飆升之日。
國防部部長禿堅帖木兒激烈要求親身出馬討伐要國璽的這位王爺,元順帝表示最大的支撐,給錢給兵給糧。但禿堅帖木兒是個公理感遠高於才氣的人,很快就被阿魯輝帖木兒打得大敗。禿堅帖木兒逃回多數,前麵隻跟了個夥伕。1361年,元順帝肝火難消,從各地抽調十萬人分兩路討伐阿魯輝帖木兒,這一次,十萬雄師勢如破竹,勝利地將阿魯輝帖木兒活捉,送到多數處決。
劉伯溫的政治抱負
“黃金難鑄,白璧誰完”是劉伯溫對餘闕最好的必定。但在1358年他分開處州回青田故鄉時,他還從未想過餘闕會這麼早捐軀。因為一年前,餘闕保衛的安慶城多次擊退了徐壽輝天完兵團的打擊,安慶城在當時成為不倒的傳奇。但就在1357農曆十月,徐壽輝的驍將陳友諒沿江而下,先是奇襲小孤山並將其攻陷,然後直趨安慶城下,並對安慶城完成包抄,不分日夜鍥而不捨地猛攻數月。次年一月,安慶城陷,餘闕以死就義。