起首就是內鬨。元王朝前期就內鬨不竭，但因為冇有外力的參與，以是隻是他們本身家關起門來打鬥。他們關門打鬥的時候，就用心致誌地打，因為門外冇有趁火打劫的人，打完後，再開門，仍然是絕對安然。但厥後，各處烽火，他們還是相互咬，成果就完整不一樣了。最大的一場內鬨產生於劉伯溫在青田寫《鬱離子》的第二年（1360年）。本年，不知誰出的餿主張，要元順帝調北方軍區司令阿魯輝帖木兒南下平叛。以是說這是個餿主張，是因為阿魯輝帖木兒一貫野心勃勃，並且還是狀元，以是打心眼兒裡瞧不起元順帝，但多年以來，他都冇有機遇進多數，以是就一向在啞忍。在獲得去南邊的號令後，阿魯輝帖木兒心花怒放，當即以天子的名義招兵買馬，當他確認本身有氣力後，就給元順帝寫了一封使其目瞪口呆的信：“祖宗把天下托付給你，瞧你現在搞的，一鍋粥。你把國璽交給我吧，我讓你看看如何做天子。”
最後，劉伯溫點明主題：如果統治者逼民太過，老百姓就會反動，與統治者同歸於儘。正如當年反動祖師爺陳勝說的那樣，反動是死，不反動也是死。但反動的話，如果運氣好還能夠儲存下來。
劉伯溫總結說，天下百姓如同一盤細沙，誰能把他們團聚起來，誰就能獲得天下，而聚合細沙最好的黏合劑就是體貼他們的痛癢，滿足他們的公道需求。這就是明天我們所說的存眷民生。
魯迅說，冇有女人未結婚之前會有老婆的本性，妻性都是逼成的。老子也說，當百姓的神經被統治者壓迫得痛不欲生時，就會極度地走向背麵，不會驚駭統治者的能力，進而產生不祥的事情。以是，群眾幸運指數直線降落之時，就是反動指數飆升之日。
國防部部長禿堅帖木兒激烈要求親身出馬討伐要國璽的這位王爺，元順帝表示最大的支撐，給錢給兵給糧。但禿堅帖木兒是個公理感遠高於才氣的人，很快就被阿魯輝帖木兒打得大敗。禿堅帖木兒逃回多數，前麵隻跟了個夥伕。1361年，元順帝肝火難消，從各地抽調十萬人分兩路討伐阿魯輝帖木兒，這一次，十萬雄師勢如破竹，勝利地將阿魯輝帖木兒活捉，送到多數處決。
劉伯溫的政治抱負
“黃金難鑄，白璧誰完”是劉伯溫對餘闕最好的必定。但在1358年他分開處州回青田故鄉時，他還從未想過餘闕會這麼早捐軀。因為一年前，餘闕保衛的安慶城多次擊退了徐壽輝天完兵團的打擊，安慶城在當時成為不倒的傳奇。但就在1357農曆十月，徐壽輝的驍將陳友諒沿江而下，先是奇襲小孤山並將其攻陷，然後直趨安慶城下，並對安慶城完成包抄，不分日夜鍥而不捨地猛攻數月。次年一月，安慶城陷，餘闕以死就義。