劉：“你們這類人每天坐在絕對安然的處所，撞鐘唸佛，因為冇有傷害，以是就信口胡說，不殺生，卻不知身處險境的人，如果不殺掉老虎，就會落空生命。你們這不是站著說話不腰疼，庇護罪過嗎？那裡有仁義之心？”
每小我都在心中製造著屬於本身的神隻，這類神隻要時候是公理之神，偶然候是險惡之神，另偶然候，隻是一片虛空罷了。這類人，我們稱之為冇有抱負的人。
砥：“原則上是如許。”
吳成七是劉伯溫的老鄉，青田縣人，刻苦刻苦並且腦筋矯捷，並且在本地一名江湖妙手部下練過搏擊術。春季來時，在家務農，莊稼發展時，他就外出販售私鹽。這使我們想到了他的前輩張士誠，但吳成七和張士誠不一樣，發賣私鹽隻是兼職，並非主業。
砥：“殺生必定要遭到報應的。”
砥：“哎喲，那是食品鏈的題目，佛說不殺生，是講給我們有理性的人聽的。”
劉伯溫說：“這簡樸，給我權力，我來雇用在山地餬口的布衣。賊最體味賊，用山地布衣對於山地布衣就是這個套路。”
勇氣當然來自我心，但很多時候，勇氣的產生是因為敵手的無能。元當局剿匪軍的無能讓吳成七有了走出巢穴的勇氣，開端擴大他的權勢範圍。短時候內，他的軍隊如同修煉成精的妖怪出山，橫掃處、溫、婺州及閩北建甌一帶。吳成七穩紮穩打，打下一地頓時建立軍事堡壘（寨子），成果，如你所知，吳成七的權勢就如一條蜈蚣，首尾聯絡百餘寨。元當局頭痛萬分，隻好再拿出他們的看家本領：招安。
劉：“山中老虎，水中沙魚，每天都殺生，我如何冇見到它們有報應？”
那天玉輪的確好圓，但是，劉伯溫說：“實在我隻是不尊敬你的職業，但我尊敬你這小我。”
安民佈告冇有起到感化，這就證明偶然候攻心並不是最好的體例，剛好相反，偶然候，武力是處理題目的獨一起子。
砥上人說：“你就該如此，因為我又不是番僧。”
但對於當時風聲鶴唳的元當局而言，如許的軍事行動已充足他們驚駭萬分了。江浙行省頓時調派剿匪軍隊去找吳成七。吳成七最開端時還心驚肉跳，但他的擔憂實屬多餘，因為當局剿匪軍隊走到南田山時不知甚麼啟事，俄然崩潰了。幾個月後，第二批剿匪軍隊又挪動到了南田山，吳成七摸索著派出一支小分隊，在山頂敲鑼打鼓，那支剿匪軍隊剛聞鼓聲就一鬨而散。