菩薩城，它的來源有著各種的說法，有人說，菩薩城，乃是為了記念藥菩薩而建；也有人說，菩薩城乃是當年藥菩薩行醫救人之地；另有人說，菩薩城乃是藥菩薩出世的處所……等等。
菩薩城停止過一次又一次的盛事，此中有一件盛事就是千百萬年都傳承下來，千百萬年都會準期停止。
究竟上，千百萬年以來，也不是冇有人想介入過菩薩城，也曾有梟雄野心勃勃，也曾想把菩薩城占為己有。
隻不過，隨時光陰的流逝，天下荒亂漸平，特彆是摩仙期間以後，八荒進入了萬道期間，今後，大道鼓起，使得萬教會也逐步式微了。
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也恰是因為如此，菩薩城也曾被人稱之為左券之城。
菩薩城作為南荒最大的一個城池之一，也是最為繁華的都會之一，但是，菩薩城卻不屬於任何一個大教疆國，它不屬於任何權勢，也不捲入任何傳承的紛爭當中。
這一樁盛事便是萬教會。
萬教會，傳承好長遠，乃至有人說，在那悠遠的時候，在那紀元之初，萬教會就已經停止了。
對於菩薩城的熱烈，李七夜那也隻是笑笑看看罷了，也未多去在乎，隻是陪著門下弟子逛逛罷。
不過，當行至一條老街的時候，李七夜停下了腳步，看著麵前的一個小攤。
以是，千百萬年以來，非論是大教疆國之間，還是無敵之輩之間，都曾有人在這菩薩城以內簽訂過左券，並且，千百萬年以來，在菩薩城所簽訂的左券，都會被兩邊照實地履行。
就在這菩薩城內，也曾有一名位道君簽下了無上左券，影響著千百萬年。
究竟上，在這街道上，一個又一個小攤，形形色色的小販皆有，但是，此時李七夜卻目光落在了這個小攤之上。
在南荒，各權勢國土的分彆乃是涇渭清楚，比如說，獅吼國，它自有本身的國土，也自有它所統領、憑藉的門派疆國，而龍教也是如此……
但是，說來也奇特，這些野心勃勃的梟雄，在還冇有對菩薩城脫手的時候，不是被當世的道君一掌拍死，就是被無敵之輩刹時碾壓，乃至是莫明其妙消逝……
李七夜這一次帶著門下弟子而來，除了有胡長老如許的老一輩以外，另有一些年青一輩的弟子，另有一小我，是李七夜特彆帶上的，那就是李七夜收的門徒王巍樵。
萬教會，從一開端的八荒嘉會，漸突變成了天疆嘉會，最後成為了天疆五荒之一南荒的嘉會了。