以是墳場用的石獅子，也不能放在家裡，而家裡的石獅子，不管獅子多大，都不能放在院內、屋內，如許會起到相惡感化。”
你應當曉得，鬼物之屬都是驚駭陽光的，以是白日它們會尋覓合適遁藏陽光的處所，而墳地是最好的處所，如許一來，才真的是驚擾了我們先人的安寧。
“有這類說法嗎？我如何冇有傳聞過？”於海不信的道。
“真的假的？”於水有點思疑於山這小子忽悠他們。
曉得那些人都是甚麼人嗎？當代，特彆是戰役年代，那些少數民族頭領，每一個都是殺氣沖天之輩，能夠說都是殺人盈野的殺胚，有這麼一批人保護乾陵，普通的鬼物，還冇有靠近，就被濃烈的血煞之氣衝散了。”
於山持續說道：“這個還想不明白？比如說我們家的墳場，墳場內裡的哪位老祖是不得安眠的？曉得甚麼是亡靈嗎？不能安眠不但循環的纔會構成亡靈，也就是不得好死的，非命的，有執念為完成的不能或者不甘心去投胎的，我們家裡會產生如許的事情？”
說的就是‘前不栽桑，後不栽柳，門前不栽鬼鼓掌。’桑與喪字諧音；‘柳’指父母身後，送殯多用柳枝作‘哀杖’、‘招魂幡’。
特彆是李淳風但是服侍了三代天子，有人乃至傳說，他曾經預言了武則天將即位為皇。
這類風水寶地當中，靈氣更加充沛，以是鬼物也更加喜好，如果這裡是一片桃樹林，白日一些四周浪蕩的孤魂野鬼不敢來，而夜晚這裡又能夠堆積大量陰氣，時候長了，我們這塊墳場，就會成為真正的寶地。”
“本來是如許，普通人家的白叟，都是壽終正寢，以是並不能構成亡靈在墳場內裡浪蕩，以是也就無所謂打攪亡者安寧了。”於水當即明白了。
因為每次點穴破土，都會鬨動地脈，讓一些地氣泄漏，以是如果得不到彌補，再強大的靈脈，時候長了也會衰弱直到乾枯。
於海如有所思的道：“五大鬼木？楊、柳、桑、槐、楝。”
於海也問道：“對啊！我一個同窗就特彆信這些東西，他說常常碰到鬼壓床，這是因為他的體製偏弱，輕易招惹臟東西，以是他就買了一串桃木珠手串，用來辟邪。”
“你這麼說，豈不是乾陵那邊更加費事？”於海笑著道。
‘鬼鼓掌’是指楊樹，多植於基地，其葉頂風作響，似人鼓掌，官方另有‘屋後不栽槐’的說法，但古時有尊槐之風，槐於當代是吉利、長命和官職的意味，因此官方忌諱植槐於屋後。