老百姓信覺得真，紛繁衝上乾陵，砸碎了石像頭。
這明顯也是無稽之談，因為乾陵四周的村落，全都是守墓人，他們會因為一些傳言就粉碎乾陵？
於山之以是體貼這個，天然是有著他的設法的，他很想研討明白，那些石頭雕像到底起到了甚麼用，到底是因為甚麼起得感化。
一個帝國從無到有，從強大直到毀滅，也是一條龍脈從構成到頂峰，再到龍氣耗儘，走向山窮水儘的一個過程，在這個過程當中，龍脈能夠耗儘了地氣，但絕對不是就直接粉碎了。
而這類粉碎，是一個長達千年的過程，直到世紀初，統統石像頭部才全數落空。
明天於山點開了靈穴，讓這座土靈穴變得活潑了起來，也就是說此時是靈氣最不安定的時候，如果這裡的竄改被山中之靈重視到過，明天絕對不會錯過機遇，前來接收靈氣。
他的兒子阿史那石明得知後，極其不滿，因而便扮作喇嘛來到乾陵，一看公然如此，頓時怒從心中起，舉起石塊就要砸碎石像，卻被護陵人發明，毒打一頓趕出陵寢，他是以挾恨在心，便想歸還刀殺人之計。
阿史那石明趁機撿回了父親的石像頭，用承擔裹著揹回家，今後乾陵上的壬賓像就成了無頭石像。
其他的石像，很能夠毀於距今五六百年前的明末清初的多次戰役，因為隻要戰亂期間，纔會有人鋌而走險，想要盜掘帝陵。
在官方有很多說法，一種說法是石人成妖，糟蹋到四周農夫家裡去說這些石人早晨成精，把統統糧食都糟蹋糧食，被百姓打碎了，這類說法明顯不能建立。
戰役期間，特彆是封建王朝期間，不管是誰，發掘彆人家的祖墳，都是會被天下人共棄的，就算是天子也不可。
從這裡也能夠看出，因果循環報應不爽，滿清三水滅三火的明朝，而後被人抽乾了三水，以是滅國。
不能因為番臣像和乾陵很多石像石馬，破壞的部分剛好也都是頭部，就以為是因為石像頸部脆弱，如果真有這方麵的啟事，當代帝王絕對能夠殺那些匠人滿門，以是石像的材質，絕對不是題目。
這裡有山有水，有火有木，這就有了土、木、水、火，而那座牛角峰，在於山的天眼之下一片烏黑，加上腳下山丘當中也是一片閃亮，天然是包含金屬，如許一來，這塊不大的穀中山丘，天然是五行俱全。(未完待續。)