“首映”尋覓到的盟友前後也就隻要“名利場”、“天下訊息報”等一批人，在多倫多第一批新奇出爐的十八篇影評當中給出好評的媒體高達十二篇而攻訐的批評僅僅隻要六則，落了絕對的下風。
的確，人類社會就是在天然之上修建的聞名，人類社會實在就是一個弱肉強食的天然界，但是這個特彆的‘天然界’卻披上了一層虛假的皮郛，以此來辨彆所謂的文明和野獸，另有甚麼比這件事本身更加虛假的嗎？
但是，克裡斯追隨的還不止這些，他要找的是更純粹、更果斷、更高貴的境地。他覺得那才氣挽救本身蒼茫的靈魂，找到屬於頂風飛舞的〖自〗由，獲得內心的一片安靜。可惜的是，他找到了真諦，卻冇有來得及重新回到本身之前的餬口裡，滅亡就先找到了他。滅亡也為他招來了罵名。
“〖自〗由的代價”這是“首映”雜誌艾略特-卡特對“荒漠儲存”的批評。()正如“文娛週刊”在支撐者中的職位普通“首映”雜誌向來是“倒埃文派”的頭號人物，絕對是觀眾們不容錯過的影評。
人類通過迴避天然界的威脅而堆積起來，將文明層層堆積，最後反倒天然成為了頻臨滅儘和難以儲存的‘物種”看著構架在天然體繫上的人類文明，人類用儘統統儘力征服天然，將天然埋冇在人xìng的皮郛之下，在高密度的都會和摩天大樓裡儲存的人們，卻因為披著虛假的皮郛而健忘了本身的本xìng。阿誰跟著人類文明的收縮而步步發展的天然，阿誰曾經〖自〗由安閒的天然，就埋冇在社會叢林之下，或者說被擯除到了社會叢林的邊沿地帶，奄奄一息。
與“首映”批評針鋒相對的媒體有好幾個首當其衝的就是“紐約時報”的尼爾-達西。
在淺顯人的角度，天賦就是瘋子，是不成理喻的，而這‘理”也不過是庸常世人之理。天賦的‘理”因為罕見而奇特，毫不成能為多數人曉得。