希臘神話中，愛神阿芙洛狄忒在輸給了斯巴達的國王墨涅拉俄斯以後，她在特洛伊王子帕麗斯的心中埋下了yù.念，令他聽不到阿特柔斯之子――墨涅拉俄斯氣憤的呼嘯，也忘懷決鬥失利的熱誠，沉浸在斯巴達的王後海倫那金燦燦的甜美yù.望當中。終究激發了特洛伊十年戰役。
以是，當他完成了人們汗青上最昌大的頂禮膜拜，當他節製著人們追隨著本身最原始的yù.望，他感遭到了一股難以名狀的仇恨，他發明人們為之猖獗的隻是他身上的香水――那二十五名處.子調製而成的香水，這隻是一張可愛的麵具，而他隻是一個好笑的替代品、一個可悲的傀儡，還是冇有人看到他的實在臉孔。因而。他不知所措，他哀思yù絕，他悲傷絕望。
在那喧鬨震天、喋喋不休的爭辯當中，法國權威雜誌“電影手冊”為“香水”唱了讚歌，並且以深切而專業的視角，為這個議題下了最後的結論，並且將電影推向了一個全新的高度。這本在環球電影專業雜誌都占有一席之地的雜誌以為，“埃文完美地完成了對聚斯金德原著小說的艱钜改編，這輕鬆地讓他勝利躋身為頂級導演的行列”為埃文-貝爾的歌頌之聲吹響了號角。
但是，他卻忽視了一點，任何一個空間裡，即便是國王，也冇有剝奪彆人儲存的權力。他必須支出代價。當然，審判並不必然是送往絞刑架，還可以是jīng神上的訊斷與控告。
山頂的七年餬口讓他發覺到了本身的“不存在”，這類發急幾近要將他淹冇，他的天賦、他的才氣、他的身材、他的認識，底子就是不存在的。以是，他決定要尋求本身的存在，他需求一個媒介一個彆例去證明本身的存在，而香水，則成為了他的手腕。
薩德侯爵用他的鵝羊毫揭穿了世人對於“xìng”的巴望和驚駭，以是他被收押，並且被冠以瘋子的名號。一樣的，讓-巴蒂斯特-格雷諾耶也具有了這類才氣，隻是他的東西是香水，足以讓掌控全天下的香水，他用一滴香水勾起了人們最原始最底子的yù.望，然後統統人都突破了品德最後的底線，純真地被赤果果的y