3 博愛心：以廣大的胸懷，廣愛世人，提高萬物，尊老愛幼，恤孤憐貧，見人之急則攙扶幫忙，見物之危則救活擺脫，或買命放生，或勸人開釋，務儘己力而為之。不以善小而不為，不以惡少而為之。無是非之心，去好惡之心，是謂博愛。
（2）無即虛無，標識圖解也已說了。一派虛無，為大道之本體，亦大道之泉源，為修煉家迴歸的共同目標。1、空、中、道、虛皆無之彆號。無之形象即為○，故無極、太極、太陽、玉輪、金丹都能夠○象之。渾沌鴻蒙，真假融通，複還虛無之本體。非如此―“○”乎！以此圖為標幟，真是旗號明顯。萬法必定歸宗，無可非議。
德是前修第一課，自微至著滿環球。先從灑掃應酬始，再上摩天萬仞樓。
從上述這個有史記錄的汗青來推算，現在便是午未兩個元會交代之期，有人稱它是三期末劫，是三會龍華紅陽白陽瓜代之期，存在著一個劫數的轉折點。此話固然荒唐,但也能夠作為一個假像的推算體例o若再過六萬餘年今後，又將規覆成一個鴻蒙渾沌，零寂無聲的無的天下了。可無形的宇宙真宰，以及每小我或物的虛靈賦性，不但在依托於無形時主宰著大小六合生生化化的演變過程，即便在分開軀殼的無形時，也仍然是一靈獨照，孕育著下一元會新的胚胎。可見“團空為塊，粉塊為空”，確乎是萬古穩定的循環定律。
若從做人上人的原則說，則十為十善，四為四項行動。一心就是心不狼藉，冇有涓滴私心邪念。隻要如許，才氣經心全意為全人類的公益奇蹟辦事，成為自利利他，自發覺他的人。
第二章 道和德的辯證乾係
天樂詩斷：
再說“西”本庚申之地，白虎首經盤結之所，有水中生金之像，金丹非它不凝。月出庚方，一輪獨露，恰是金丹透露之象―○。標幟圖中間之小○，即鼻孔外虛無之地，名為“玄關”，彆號“通天竅”。虛無即無極也。簡稱“無”或“虛”，它通幽達明，通天徹地，為進入活玄關真玄關的大門口與拍門磚。也是神情交抱，攝情歸性的首要能量。因他是通玄之地，故以玄關稱之，因為不著色身，又不闊彆色身，虛懸在內裡，故稱懸胎鼎或叫外玄關。詳細精義，全編和簡編都繪有《玄關直指圖》，已作過深切詳確的先容，今後還將作進一步的深切研討與摸索。