道本無形強繪形，紅樓一夢假疑真。勉如人意傳嘉話，未挽天心是盜名。
我為了幫手你行西派功法，願將上述體味告之，是誠懇傳西派功法者，當窮究“海天空”之語。關頭為指何人，李祖當時能夠有所感而為之。那個傳此，當然要靠對李祖之著作能詳究為好！您對此有何體味，請告我，1991.9.15周行。
第三節 返童長生的體例
其 四
九字意義深切，“海天空”三字，更加丹旨畢露，妙不成言。周老地點姓名之說，畢竟偶合，作為笑料可也。小戴九字體味之文，惡感意猶未儘，但已明露端倪，足供參考。李祖之傳感錄，更是雙關兩意，既承認九字為西派傳心密訣，也承認是指導五代傳人之名，而用心宣染鼓勵之。作為一個西派傳人，擔荷正道，自是義不容辭，任務嚴峻，又安可不嘔心瀝血，大振西風哉！傳感詩說：“大海寧時萬裡清，人間天上道家情。何來一卷長生畫，指導傳人五代名”。用如許滑稽的詩句，借作者的地點和名字，停止深層丹訣的闡揚，實在太好了也太巧了。作者現住寧波市寧海縣，寧波者，停歇海中之波浪也。寧海者，使大海一片平寧，平白如鏡也。隻要海不揚波，天下才氣承平，隻要海麵安好，大藥才氣回收。從天然征象看，海是不成能冇有波浪的。張紫陽以是明白提出，“虎躍龍騰波浪粗，中心正位產玄珠。”第一句明示，大海本來就有波浪，人天生就有豪情。當豪情勃發之時，也和大海一樣，如虎之騰躍吼怒，如龍之奔騰飛舞，浪高千丈，不成清算。以是必須用寧海之術，即凡是說的采藥訣。這是丹道首要題目，故李祖借題闡揚，慎重的提出。第二句進一步申明“情”字的首要，人間天上，道家佛家都離不開這個“情”字。前人說：“情麵稠密道情微，道用情麵世豈知。隻要情麵無道用，情麵能得多少時。”《壇經》說：“有情來下種，因地果還生。”隻要在虎躍龍騰波浪粗之時，把握秘密及時采納，才氣見到中心正位產玄珠的碩果。人間冇有他就不能傳種接代，天上冇有他，就冇有神仙種子，道家佛家冇有他，也就無佛無仙可修。總之，要上要下，乃至發展住世，都必從海底輪修起；從而也申明這寧海之術的首要性。第三四句進一步點穿，這是那邊來的一幅海宇平寧承平亂世長生永命的丹青呢？是指導西派第五代傳人的名字嗎！我們無妨再迴轉頭來，看看第一首：“大江西派即仙宗，道脈深深蜀水東。萬裡清流漩海上，海天空處印淵躬。”讀者試想，明顯一個西派，為何又加大江二字，稱為大江西派，這便把全部丹訣點活了。大師都曉得，萬法歸宗，萬水流東，西道以是不通，就因大江水的東流，如果能把東去之水，逆轉而西，豈不就變成大江西派。一派大江之水，滾滾西流，逆轉西南鄉之地，入於天穀神府，西歸通衢，豈不便此暢通了。那麼如何逆法呢？就是把萬裡的清流從海底輪逆漩返來。再後又重點申明，隻要在海天空通的時候，才氣從深淵中印現出本身的身材。隻要龍躍於淵，才氣飛龍上天呀！