不過，如果由藍禮來演出勒維恩-戴維斯，他必定不能采取奧斯卡-伊薩克的體例，不是因為原版演出如何如何，而是因為藍禮早就已經擺脫了仿照的窠臼，走出了屬於本身的演出門路，更是因為藍禮和奧斯卡的氣質氣勢都截然分歧，閃現角色天然也就分歧。
那麼，藍禮應當如何演出呢？
在科恩兄弟的鏡頭之下，奧斯卡-伊薩克的演出相對內斂，儘能夠減少神采的竄改和張揚，一不謹慎就墮入了麵癱的危急當中，更多閃現出了勒維恩的苦悶、失落和壓抑，將無處安設的民謠墨客身上那種流浪的滄桑氣質閃現得淋漓儘致。
他是一個混蛋，倒是一個令人冇法回絕的混蛋，就如同那些巨大的藝術家普通，隻要完整討厭他，才氣製止愛上他。
扮演勒維恩，這本來就是一個困難；而將勒維恩演出得出彩，就更是難上加難了。
嚴格來講，乃至比“愛瘋了”還要更加讓人沉浸此中，因為這報告的就是藍禮本身的故事，上一世的困頓和蒼茫、這一世的鬥爭和對峙，統統的統統雜糅在勒維恩-戴維斯這個角色之上。
明顯，科恩兄弟和藍禮秉承著類似的設法，他們聽到了“野獸”這首歌當中的信奉和對峙，他們也聽到了“堂吉訶德”這張專輯當中的胡想和神馳。因而，創作靈感迸發，他們呈現在了藍禮的麵前，迫不及待、躍躍欲試地收回了聘請。
在朋友以外，勒維恩另有家人，他的姐姐居住在皇後區，老是收留他，但是他卻嫌棄姐姐，“你們這些文娛業以外的人都隻是在’刷存在感’。”
細心深想，“醉鄉民謠”確切像是為藍禮量身打造的作品，勒維恩彷彿就是藍禮在藝術作品當中的投影――
獨一分歧的處所就在於，實際餬口裡，“堂吉訶德”獲得了勝利，而電影故事當中男配角的那張專輯“關於勒維恩-戴維斯（Inside-Llewyn-Davis）”卻無人問津。
觀眾簡樸鹵莽地覺得是勒維恩叛變了老友吉姆，但究竟上倒是簡始終在不循分，勒維恩僅僅隻是此中之一罷了；更首要的是，勒維恩真正地深陷此中，但是簡卻冷眼旁觀，哪怕是有身和墮/胎，簡也僅僅隻是把慚愧和負罪的承擔拋給了勒維恩，本身置身事外。
勒維恩-戴維斯這一個角色，揹負了胡想和實際的重量，一樣揹負了全部期間的重量，在他的身上，那種蒼茫、困頓、苦澀、暴躁、自我、傲慢、不羈，龐雜又同1、衝突又調和的雜糅在一起，勾畫出一抹民謠海潮之下的滄桑背影。