不過,如果由藍禮來演出勒維恩-戴維斯,他必定不能采取奧斯卡-伊薩克的體例,不是因為原版演出如何如何,而是因為藍禮早就已經擺脫了仿照的窠臼,走出了屬於本身的演出門路,更是因為藍禮和奧斯卡的氣質氣勢都截然分歧,閃現角色天然也就分歧。
那麼,藍禮應當如何演出呢?
在科恩兄弟的鏡頭之下,奧斯卡-伊薩克的演出相對內斂,儘能夠減少神采的竄改和張揚,一不謹慎就墮入了麵癱的危急當中,更多閃現出了勒維恩的苦悶、失落和壓抑,將無處安設的民謠墨客身上那種流浪的滄桑氣質閃現得淋漓儘致。
他是一個混蛋,倒是一個令人冇法回絕的混蛋,就如同那些巨大的藝術家普通,隻要完整討厭他,才氣製止愛上他。
扮演勒維恩,這本來就是一個困難;而將勒維恩演出得出彩,就更是難上加難了。
嚴格來講,乃至比“愛瘋了”還要更加讓人沉浸此中,因為這報告的就是藍禮本身的故事,上一世的困頓和蒼茫、這一世的鬥爭和對峙,統統的統統雜糅在勒維恩-戴維斯這個角色之上。
明顯,科恩兄弟和藍禮秉承著類似的設法,他們聽到了“野獸”這首歌當中的信奉和對峙,他們也聽到了“堂吉訶德”這張專輯當中的胡想和神馳。因而,創作靈感迸發,他們呈現在了藍禮的麵前,迫不及待、躍躍欲試地收回了聘請。
在朋友以外,勒維恩另有家人,他的姐姐居住在皇後區,老是收留他,但是他卻嫌棄姐姐,“你們這些文娛業以外的人都隻是在’刷存在感’。”
細心深想,“醉鄉民謠”確切像是為藍禮量身打造的作品,勒維恩彷彿就是藍禮在藝術作品當中的投影――
獨一分歧的處所就在於,實際餬口裡,“堂吉訶德”獲得了勝利,而電影故事當中男配角的那張專輯“關於勒維恩-戴維斯(Inside-Llewyn-Davis)”卻無人問津。
觀眾簡樸鹵莽地覺得是勒維恩叛變了老友吉姆,但究竟上倒是簡始終在不循分,勒維恩僅僅隻是此中之一罷了;更首要的是,勒維恩真正地深陷此中,但是簡卻冷眼旁觀,哪怕是有身和墮/胎,簡也僅僅隻是把慚愧和負罪的承擔拋給了勒維恩,本身置身事外。
勒維恩-戴維斯這一個角色,揹負了胡想和實際的重量,一樣揹負了全部期間的重量,在他的身上,那種蒼茫、困頓、苦澀、暴躁、自我、傲慢、不羈,龐雜又同1、衝突又調和的雜糅在一起,勾畫出一抹民謠海潮之下的滄桑背影。