4）南歸之因
偏安社稷，猶存一線之頭緒，若為雪恥複仇，同死於國難者，尤不知於明末同乎？異乎？文天祥雲：“社稷為重，君為輕，立君以存社稷，存一日則儘臣子一日之責。”實千載忠君之語，君與社稷並而為一也。使高宗匹夫之勇，死而無悔，不顧社稷，以死雪仇，又不知當時群情如何耶？
次兄秦梓平生不詳
宗弼得知秦檜消弭三大將兵權，自毀長城的動靜後，就乘機一再對南宋停止軍事威脅。他告訴趙構說，各路雄師水陸並進，南下問罪，表示，如肯順降，須以淮水為界，把淮水以北地盤和群眾割讓給金國。紹興十一年(1141年)9、十月間，秦檜按金人授意，鼓起嶽飛之獄。他派諫官萬俟卨彙集偽證，構造獄詞，羅織罪名。秦檜又通同張俊，拉攏、勾搭嶽家軍首要將領張憲部將王貴、王俊等人，秉承秦檜意旨，誣告張憲欲據襄陽為變，以謀規複嶽飛兵權。張憲遂被捕入獄，將嶽飛，嶽雲父子也送大理寺（南宋最高審判構造）。嶽飛被捕後，秦檜抓緊投降活動。十一月，宗弼派蕭毅光臨安，提出“劃淮為界，歲幣銀絹各二十五萬，割唐、鄧二州’為媾和前提。這就是宋金第二個和約，史稱“紹興和議”。
秦堪平生不詳
檜兩據相位者，凡十九年，劫製君父，包藏禍心，倡和誤國，忘仇斁倫。一時忠臣良將，誅鋤略儘。其頑鈍無恥者，率為檜用，爭以誣告善類為功。其矯誣也，無罪可狀，不過曰謗訕，曰批評，曰怨望，曰立黨沽名，甚則曰有無君心。凡論人章疏，皆檜自操以授言者，識之者曰：“此老秦筆也。”察事之卒，充滿都城，小涉譏議，即捕治，中以深文。又陰結內侍及醫師王繼先，伺上動靜。郡國事惟申省，無一至上前者。檜死，帝方與人言之。
金兵破遼以後，兵已滿萬，人強將猛，非宋之所敵，明矣。備責不能臥薪嚐膽，以雪父兄母後之仇，則高宗何辭？若論李綱之忠告不聽，嶽飛之丹誠不消，設使諫行言聽，則必勝金兵於朱仙，生還二帝於汴京，朕實不信也。何也？底子已久不固，民氣已久不一，上無慣戰之良將，下無用命之士卒，天下雖有勤王之名，真偽莫測，真假難分。高宗久在金營，孰強孰弱，自有切見，若使複仇雪恥，再整江山，實不能也，勢使之也。孟子曰：“寡眾弱強不敵也。”