滇密三大神在南詔都是身兼兩職，既是佛神，又是本主。除此三大神以外，在南詔備受崇拜的另有佛母、虛空藏、除蓋藏、地藏以及明王、迦樓羅等等。
至於秦震，他固然說既冇有羽東的天賦神通，又冇有薑旗和顧傑那彪悍的身板兒。但是他卻感覺本身才最合適去完成這個任務。
滇密。顧名思義，就是雲南的密宗。實在密教早在細奴羅期間就已經進入了洱海地區，但是阿誰時候巫教大盛，還冇有密教闡揚的餘地。就如許顛末端二百年，在豐佑、世隆期間才使得密宗佛教獨放異彩，領儘數百年風/騷。這個過程，在中國的宗教史上是一個非常首要的階段。
羽東隻是悄悄搖了點頭說：“九龍謾罵的根底太深遠了，也恰是因為如許，以是才連魔君都冇法真正的破解。魔君所施的咒法，應當是合各種術法為一體的強咒。巫力不敷，感化則不達。我固然不曉得魔君他詳細味做些甚麼，但是我卻能大抵的想到成果是甚麼。”
這時顧傑一擺手說道：“誒，你們也彆想那麼多了。魔君是個小年青兒也好，是個老妖怪也好，我看我們也研討不出來甚麼了。既然東少說他的巫術有這麼短長，就算他真的是個老妖怪，隻要能幫我們消弭了謾罵，那也是個好妖怪。
固然現在還不能太肯定魔君的春秋，但是綜合目前統統的環境來看，說他剛剛纔到而立之年這是底子就不成能的事。如許一來，他那俊美無雙的不朽容顏，就很申明一些題目了。
秦震一邊指著羽東，一邊氣急的罵道：“夏、羽、東！你他/媽當小爺我情願管你如何著？你身上有多少傷，你本身內心冇數嗎？就你現在的這個德行，再折騰折騰便能夠直接歸西了！！你是不是想留在這兒啊？你就非得在這雲南壯烈了纔算行是不是？”
現在，他們又明白了一點，本來密教的本色就是巫化的佛教。或者說是佛化了的巫教。想來，這位百鬼魔君當之無愧的成為了這個世上最後一名真正的大巫了。
不過東少，這老妖怪方纔為甚麼說才隻要五成的勝算？那照他這麼說的話，被他施法解咒的人豈不是有一半會死的能夠性啊？”
滇密與藏密本是同根同源，具有著最陳腐的血緣乾係。都是奉觀音為建國神，並具有著一個一樣龐大的曼茶羅神係。
“那……那也不是統統遭罪的活兒都非得是你乾啊！”秦震看著羽東的傷，內心略微好受了一些。因為現在看起來，確切冇有那種血肉外翻的傷口了，癒合的奇異程度乃至隻留下了一道淡淡的紅痕。