而從推舉設官等方麵看，大明的翰林院軌製較唐、宋、元等朝更加完美，能夠說是集曆代之成。大明翰林官的提拔與科舉有著極其密切的聯絡，特彆庶吉人軌製的創建，包管了翰林官的本質。在明初，因為翰林官首要通過保舉和征召的路子選任，因此本質不一，乃至魚龍稠濁。洪武十八年，庶吉人軌製正式設立，使翰林院軌製與科舉軌製構成了緊密的聯絡，終究構成了“非進士不入翰林”的局麵。
明初，仿元製，翰林院被稱為翰林國史院，秩正三品。固然厥後顛末改製產生了較大的竄改，但根基格式大抵類似，其正官，包含學士一人，正五品；侍讀學士、侍講學士各二人，從五品。其屬官，包含侍讀、侍講各二人，正六品。其史官，包含修撰，從六品；編修，正七品；檢驗，從七品。彆的便是庶吉人，冇有品級，也冇有定員。
昨日動靜傳來，翰林院頗受震驚，繼而群情紛繁，導致幾位出身翰林的講官回到院中，幾近被人當作內奸給罵死。
有明一朝，先通過科舉測驗成為庶吉人，再通過學習、考查成為翰林官，這是人才進入翰林院的獨一起子，同時也在很大程度上是入閣為輔臣的首要路子。
“翰林”一詞，始見於漢。漢時楊子雲《長楊賦》中道：“聊因筆墨之成文章，故籍翰林覺得仆人。”本意為文學之林，即文翰聚集之地。到了唐朝，“翰林”正式成為官署名。自唐以降，曆朝皆設翰林院。初期的翰林院是“為天下藝妙技術見詔者之所處也”，乃收羅天下各式英才供天子之需，後逐步成為參政、修史的樞要機構。
翰林官平時的事情固然“清”，可一旦升姑息會有凡人不具有的上風。比如，大明官製中就有規定，南北兩京的禮部尚書、侍郎，吏部的右侍郎，非翰林不任。六部尚書由翰林出身者，則兼翰林學士，侍郎則兼侍讀、侍講學士。
眾所周知，大明的官員俸祿在曆朝曆代中倒數第一，本來這“頭把交椅”應當是清朝，但自雍正後實施了京官雙俸祿軌製，外官養廉銀軌製，官員的報酬獲得了很大晉升。而大明的京官是出了名的窮，要不是有處所上的冰敬、炭敬等貢獻，京官們單靠本身的俸祿乃至養不活一家人，而此中翰林官更是窮官中的戰役機。
另有，主管國度教誨的國子監也與翰林有密切的乾係。固然國子監也是個是淨水衙門，可它擔當的是國度教誨大計，是以明朝官製中規定，國子監最高長官祭酒及司業非翰林出身不能遷轉。