彆的，五行中的金意味西方，也意味武力與刑殺，以是，凡是與武有關的修建，如紫禁城的武英殿、京師內城的宣武門等，都在都會或宮殿中軸線的西側。
申時行不敢與他對視，目光一轉，歎了口氣道：“高文正公的幾位弟子，恐怕不是統統人都能接管得了的。”
申時行的眉頭皺得更加深了起來。他當然曉得務實、求真的意義，隻不過他卻冇推測高務實還真把這個看得挺首要。
高務實淡淡隧道：“隻要師相能承諾門生一件事，確庵公那邊，門生倒也能夠做其中人，勸他慎重。”
申元輔看了看笑而不語的高務實，內心一陣不悅，但此時卻也不敢表示出來，隻是沉聲問道：“潘新昌的事能夠談，魏涇陽(魏學曾為陝西涇陽人)的事，老夫覺得就不必談了。”
當然了，構和歸構和，對方畢竟是本身的“師相”，該做的大要事情還是要做到位，是以高務實頓時派人歸去告訴白玉樓做些待客的籌辦，不過這些事倒不必細說。
高務實立即命令備宴，不過考慮到申時行大抵冇故意機大吃大喝，以是這宴分為兩個部分，他和申時行兩人伶仃設一小宴，而給申府下人們設了一桌大宴，兩席完整分開。
申時行悄悄深吸了一口氣，問道：“不知求真所言何事？”
高務實道：“世人以貴重木料為建房之極材，卻不知木料雖好，畢竟難用百年。門生研習西洋汗青文明，發明西洋人雖在道之一事上不及我中國甚多，但其於修建、機巧等事，倒也很有可觀之處。
誰料這話纔剛開了頭，高務實便接了疇昔，輕笑一聲，道：“不知師相說的是潘閣老的事，還是魏部堂的事？”
這下子，申時行倒冇話好說了。正如高務實所言，他充足敷裕，即便見心齋是土木所製，他每年把見心齋翻修一次也冇甚麼大不了。現在他甘願住在“一堆石頭”當中，乃是以本身為榜樣，號令天下人求真務實，這另有甚麼好說？
這個題目很成心機，高務實的白玉樓名動九州，但迄今為止卻很少有人仿白玉樓這般西洋修建的。隻要在安南，或是安南在京師的安南會館，纔有一些仿照。
申時行一時語塞，終究感覺本身不該在這件事上華侈口舌，乾脆點了點頭算是默許，然後便把話題引回到他體貼的事情上，乾咳一聲，問道：“剋日以來，朝中很有騷動……”