林延潮傳聞朱裹精通易經，算是這內裡除了周子義外，最大的敵手，本日三言兩句不駁斥他，上麵的人上來車輪戰，本身不是疲於奔命。因而林延潮作揖道：“朱郎中真不愧易學方家，道在器先，此乃老子，朱子之見，吾不敢駁之。”
林延潮說得雲淡風輕，不見半燃燒氣，朱裹隻能在場中，如同複讀機般在殿中幾次地說，這，這，這！
林延潮看去本來是吏部郎中朱裹，算是王篆的部下，聽聞也是個擅辯之士。
這幾句話實在短長，道器之論，早有定說，林延潮要在這個期間駁斥道在器先，幾近不成能。
朱裹的話，在場凡學易學，玄學，理學的官員都是交口獎飾。
“老子有雲，仆散則為器。自古以來，器不離道，道不離器，汝棄內聖而言外王，乃離道而言器，不異於捐本逐末。這三尺孩童都能知之的事理，莫非林中允不知，如此可為真儒邪？”
到了現在曾省吾，王篆他們也不顧禮義廉恥了，部下這班人不打號召，直接就掄胳膊上陣了。
又一名官員出班，此人是禦史耿周，是曾省吾門人。耿周見王篆被林延潮駁斥，從速出來救場。
周子義平生皓首窮經，身為理學宗師，實際的就是非五經、孔孟之書不讀，非濂、洛、關、閩之學不講，故而得義理之精。董仲舒雖也是名家，可春秋繁露，卻不在他讀書之列。
曾省吾輕咳一聲，收回了號令。居於王篆下首，一名四十餘歲的官員，放下攏於袖中的雙手，袖袍一拂，出班而來向天子道：“陛下，林中允之言，臣不能苟同！”
林延潮嗤笑道：“漢唐千五百年來漏過，難道六合無光，你我皆生於不見五指之世？吾輩平生勤於堯舜之學，雖不能點鐵成金，但也不能以銀為鐵。汝說三代時堯舜之君，方得其道，豈不聞天道有常，不為堯存不為桀亡。莫非在汝口中，漢唐之君，連夏桀都不如嗎？”
王篆方纔不是說，林延潮隻會正理，不會以事理服人，眼下林延潮就以大事理駁之。
見周子義處於下風，曾省吾，王篆本籌算周子義單挑掉林延潮，但眼下就要群毆了。
這道與器之說出自易經，道無形，形而上，器無形，形而下。
耿周解了朱裹燃眉之急後，問莫非：“吾方纔聽林中允言道，實離道千裡也！朱子有雲，道乃亙古亙今常在不滅之物，但千五百年被人作壞，其間雖或不無小康，而堯舜三王周公孔子所傳之道，何嘗一日得行於六合之間也。”