林延潮能夠用王霸混談來闡述，修其理不急其功，但義利就冇體例混談了。
曾省吾世人見吳堪竟然與林延潮有來有往，鬥了這麼多回合，都是大喜心道，此子智儘了，任你辯才無雙，但一人怎辯得過我們這麼多人。
我還能打十個！畫外聲響起。
竟連吳堪也敗了，小子放肆，我等不平！同為畫外音。
此處應有掌聲！
小天子點了點頭，看向殿中。
見吳堪詰責，林延潮安閒道：“天道，隧道，人道併爲三才，人道不能捨天道而獨運。”
“齊桓公，管仲，以霸見仁，霸者雖有小失，但其功甚大，此功便是大德。高祖有救時之誌，太宗有除亂之功，此非大德乎？汝常日自處曰義曰王，漢唐做得成者曰利曰霸。汝說得雖甚好，莫非做得便是錯？一旦國度有事，汝能堪亂救時乎？坐議立談無人能及，臨機應變百無一能，誠為儒者笑爾。”
“子曰，君子喻於義，小人於喻利。那麼孔子說不義即利，莫非倒黴就是義了嗎？”(未完待續。)
吳堪也是信心高文，一副中流砥柱的模樣立在殿上，他自傲他的辯題足以莫非林延潮了，就是不能，也可讓他絞儘腦汁。
聽了李庸的話，滿殿君臣也是細思。
曾省吾，王篆擺佈旁顧，他們不是不肯出馬，隻是以他們堂堂二品尚書，三品吏部侍郎，如果當殿被林延潮駁斥了，那麼今後有何顏麵在朝堂上安身，以是他們先安坐不動，靠部下的小弟出馬耗損。
曾省吾，王篆等人六神無主，連委以重擔的吳堪，王述都冇撐過三回合，這車輪戰不管用啊！
“那王司丞望子不如父，還是子勝於父？”
馮保道：“朱子有言，義利之說，乃儒者第一義。凡是名儒有所見數，都須在義利之說上有所見數，林中允也需如此。”
李庸為從七品官，官位寒微，又是舉人出身，常日在曾，王二人陣營中涓滴不起眼，這一次實是曾省吾，王篆拿他來充數用。
滿殿君臣目睹曾，王兩方一名一名大將被林延潮連續斬於馬下，這已是不是‘打十個’而是‘另有誰’的局麵。
但李庸卻有野心，這是一個向曾省吾，王篆賣好的機遇。李庸來到殿中先向林延潮作揖施禮道：“林中允讚漢唐之君，吾覺得不然，漢唐頓時得江山，以智力把持天下，雖乍看國富民強，實天理含混，人慾風行。何為天理，人慾？裹腹，天理也；甘旨，人慾也。伉儷，天理也；三妻四妾，人慾也。鬥食祈求承平，天理也；梟雄篡取江山，人慾也。”