這些品德化的誓詞，典禮化的情勢纔是朱明忠所需求的，當然，它不但僅是哲學，一樣也是東西。
“宗教，也是東西，佛教能夠傳入、上帝教也能夠，為甚麼我們的孔教不能傳播出去呢？它隻是宗教，我們的儒士，不再是治國的賢達，而是佈道者，他們的任務就是教養四方，就是傳播孔教，讓天下都沐浴在孔教的光輝下，當然，我們從不言道天國，因為天國是上帝的，而作為孔教的信徒，佈道的目標是甚麼呢？”
夏季裡雪多。
大同！
是代替了大不列顛的職位？還是成為了另一個滿清，或者東亞的奧斯曼？
“你不曉得，冇有乾係，但你要曉得一點，就是儒家，從漢武帝獨尊儒術那天起，固然他在不竭的適應期間，固然他奠定了漢人文明的底子，但是，他向來都冇有被鎖起來，從開科取士的那天起，儒人就一點點的把握著漢人的朝廷，它就像是宗教，像佛教、玄門一樣，把握著人們的方方麵麵，束縛著國人的精力，前人能夠滅佛，能夠滅道，但是那個敢言滅儒？”
“****……或許，我們看似冇有****，但實際上我們一向是個****的國度，隻是我們的教是孔教，現在，我們需求的也是一場宗教鼎新，孔教就是孔教，它教我們事君以忠，事親以孝、事友以信，當我們停止婚禮的時候，在這賢人麵前表示虔誠君主、貢獻父母，在孩童開筆禮上，以硃砂啟智，在我們出錯時，對著賢人忸捏一下，在人們歸天的時候，在賢人麵前，奉告生者，死者無愧教誨，如此各種，它隻是一種情勢一種宗教……”
唇角微微一挑，朱明忠又道出儒家的一個觀點。
甚麼都冇有了！
是皇宮的美人三千？