但就是因為一樣的啟事，八十多年疇昔了，也冇有一件能夠代替或抵抗住“回回炮”的火器、兵器登上冷兵器期間的舞台。
即勸降了以後，得勝的一方是否會真的遵循調派去的使節所說的那些話去做，或承諾一半，一半的一半乃至甚麼都不管不顧，將之前所說的話都當作是廢話了！
當然，這並不是他們冇有力量或者是大發慈悲，有著想要以戰役的體例取得勝利甚麼的，他們都冇有！
蒙前人就是要如許毫無節製地放縱本身的慾望和殘暴，對外族人和仇敵的絕對殘暴就是他們在疆場上最實在的寫照；
蒙前人派的人偶然候也還會自以為有本錢霸道點，則態度拽一些的也不過是鼻子翹的高一些，說話的聲音大一些，又或者是眼神更加鋒利一些嘛，頭子過量或過激的行動就不敢做了。
在自以為絕對的權威和氣力之下，是冇有任何的人權、性命、品德倫理綱常可言的。
就是讓彆人看著他們所愛的老婆死在或被甘在他們的眼皮子底下，而無所作為，然後就在熱誠中死去……
每天就喜好騎馬、射大雕、摔交的智商尚未野蠻的蒙前人，他們如果把握了權與勢，那其統治的時候越長，整小我類所儲存的天下就會多一日的餬口在水生熾熱當中，餬口在日月的煎熬當中！
蒙前人的第三種攻陷城池的體例，相對於前麵兩種慘無人道的體例來講，還是比較“人道化”的，且是在領軍的蒙古將擁有必然的派頭、文明知識的環境下，纔會采納的勸降的體例！
而是一把把鋒利非常的長劍，在夏季的南邊和順的烈焰暉映之下，閃閃發光地讓每一個看到它們統統的蒙古馬隊都戰戰兢兢地不寒而栗！
一旦碰到強力抵當力的都會，又或者是風格倔強的軍隊的時候，當他們以非常大的代價攻陷了城池以後，其所做的就是他們最熟諳又最慘無人道的大搏鬥。
不過他們還是會將這座都會有技術的人留下來，讓他們彌補到蒙古的雄師當中，作為隨兵工匠；
對於蒙前人攻城體例及其所謂的“必殺器”，蘇擇東這個後代的大學教誨員，還是有所體味的。
蒙前人愣住了，傻眼了，但在鋒利的箭雨落在他們頭上之前，他們大多都反應厄過來，曉得了這是漢人軍隊戰略，則都在一片倉猝中，遵循官階的品級，一一撤退出疆場上。
蘇擇東固然說不曉得蒙前人所派的人程度有多高，辯纔有多好，又或者是多麼地德高望重多麼儒雅，歸正古今中外的構和體例也不就是講究著威脅利誘、軟硬兼施嘛！