就像錢汝君所說的，城裡的辦公是一個辦事，而不是一個帶領。
當然，所謂的群策群力是書院島的門生個人進獻設想的打算的力量，而匈奴人賣力著力。
這裡的生果很多很多，又苦澀又好吃，不過就是有一種生果長得又高又大，體積也不小，但是內裡都是他們喜好吃，但是我們吃起來感受那東西好臭，也不曉得他們為甚麼那麼喜好吃那種臭味。
也冇有甚麼好的創作發明，想到他的馬桶也是學自西方，也就冇有所謂的把漢文明傳播出去了，因而她就說道：
在事情出來的時候，他們就會很快的想出最好的體例來分派，就算分派到事情比較累的，也不會多叫些甚麼，因為他們曉得他們此次累，下次也不見得會是他們，那他們不是欺負誰而是如許做事情是最公道。
因為金麥城就是這麼做，金麥城辦理是非常有嚴肅的，當你違背金麥城的端方的時候，金麥城的人就是最高的權威機構，如果你甚麼都冇有犯到，那麼你就是金麥城裡最有莊嚴的大爺，金麥城統統的辦理員都是替你辦事的。
所謂專門的房間，那就得共同專門的需求來蓋，但是團體來講，他們還是有一個專門的設想師把氣勢社區起來，讓人看到以後不會感覺非常的硬，生生也不會感覺過分生硬，而是讓人家感覺這個處所是個家，但是又有寂靜的感受。
固然會遵循指令做事，但是做事的時候，他們很多時候隻是不明白本身在做些甚麼，以是效力就差上很多。
書院島門生的打算，他們很多並不會遵循履行，但是不遵循履行的事環境之下，他們也要能夠曉得書院島門生會給他們甚麼樣的懲罰，這些懲罰他們能不能夠接管。
錢汝君曉得這些書院島門生，每天早晨都會開一個會來決定隔天要做哪些事情。
一次又一次，能夠說是非常費事。
最大的不同是，匈奴人當時因為遭到錢汝君洗腦的乾係，是一個指令，一個行動，根基上不會做超出錢汝君指令的事情。
但是，在日光城這裡冇有一小我是遭到洗腦的，每一小我都是活蹦亂跳的人，有本身的私餬口，有本身的設法，好處，本身的籌算，另有本身的策畫。
看到錢汝君的反應，書院島門生冇有反對的定見，因為他們曉得錢汝君最在乎的就是廁所的潔淨了，如果廁所潔淨，就算沐浴的空間有點臟，乃至水冇有體例達標，隻要能夠做到身材的潔淨，根基上錢汝君就能夠忍耐疇昔。