總之，趙氏冇有吃力奉迎鬼神，而是將人力治災的嘗試停止到極致，魏氏河東之民在小饑時，趙氏河北之民卻能保持粗飽。
魏氏，安邑，天上陰雲密佈，感受著降雨前夕潮濕的風，魏曼多老淚縱橫。
她總感覺，在將來的某一天，他會俄然站在她的麵前，就像他們兩心相悅，爾卜爾筮的那天一樣……
“昊天仁慈，讓雨師降雨了！”
它們成群結隊，不知有幾千萬之多，覆蓋了幾十裡地區……
它們是當代最可駭的殺星，農業國度的災殃……
“這是吾等儘力修德，虔誠奉神的成果。”他信誓旦旦地對臣僚和公眾宣稱，固然打心底裡，魏曼多是不信賴鬼神獎懲的，但魏氏光對於秦國就捉襟見肘，構造不起有效的抗災來，魏曼多隻能通過愚民矇蔽，將他們的但願依托到鬼神身上，這纔不至於有人鋌而走險為盜。
而在靠近黃河，受災較輕的河內郡，則要承擔輸糧救災的重擔，常平倉裡的存糧連續放出，保持糧價，製止城邑市民崩潰。趙無恤從魯地調撥的糧食也通過衛渠源源不竭進入河內，沿途免不了要分給衛卿趙伊一部分，現在趙衛一家，的衛國在趙氏的行政體係裡，和一個郡冇甚麼辨彆。
“不積跬步，無乃至千裡，不積細流，無覺得江海，我十年前做下的事情，竟然在明天起到了結果，真是出乎料想啊。”
管仲曾經說過，“十年之計，莫如樹木”，春秋先民已經熟諳到庇護林木與水水災害之間的某種聯絡。疇昔幾年裡，趙無恤製止大肆砍伐叢林，鄴城周邊保持了必然的綠地，在漳水邊保持植被，能夠保持水土而防水災。另一方麵，趙氏也放開了對山澤的禁令，農夫們拿起獵弓，進入叢林捕獲鳥獸，彙集果實、蒼耳等野菜充饑，之前對叢林山澤的部下包涵，現在換回了酬謝。
反觀生態粉碎嚴峻，有些山丘被砍伐得光禿禿的魏氏河東地區，特彆是新絳、故絳、曲沃、安邑周邊，因為生態單一，水土流失比河北更嚴峻，以是水災更加殘虐。
想要穿過西羌數百蠻橫部落，橫渡流沙萬裡到達蔥嶺以西大宛，的確難於上彼蒼，這不是趙無恤現在能考慮的事情，當年周穆王究竟是用了甚麼體例，才氣到達崑崙的呢？
趙氏的農夫在勸農官的指導下，把耕地分紅相間的甽和壟，種子播在甽底以保墒，幼苗長在甽中，也能保持必然量的水分。每次中耕鋤草時，將壟上的土同草一起鋤入甽中，到暑天時，壟上的土削平，甽壟相齊，起到耐旱抗風的感化。這類耕耘體例讓趙氏領地的粟苗固然委靡，卻不至於枯死。