孔丘對趙無恤提出大禮議是心存感激的，因為當時景象，他在季氏、叔孫的壓力下是有些勢單力薄，孟氏的支撐並不敷倔強。以是在孔門看來恰好是無恤幫了他們一把，要論起禮來，少正卯即使號稱博學，卻哪能是儒者的敵手？何況如許一來也能將孔門思惟大肆鼓吹出去，讓國人們曉得。
以是乘著此次禮議，他籌算向宗伯署免費供應兩千餘張楮皮紙，但願藉此良機翻殘局麵。
泛黃的楮皮紙從四個方向悄悄撕扯也不會斷裂，韌性大幅度進步，墨汁滴在紙麵上冇有大麵積的感化，紙張大要能夠做到最根基的光滑，冇了麻紙那些過量的粗纖維殘存。並且多次實驗過，完整能夠勝任謄寫，連對竹簡有所偏疼的公西赤都挑不出任何弊端來。
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但被以為是“失利”的石灰水製漿配方也冇被燒燬，趙無恤讓工匠們持續製作，然後讓人將這韌性較低的“劣麻紙”送去的本身的邑寺裡，自有效處。起碼今後如廁。就不必再華侈布帛了……至於廁籌，恕他抱愧，實在適應不了。
這會，他接過了公西赤獻上的一疊新紙，心下略有些納罕。(未完待續。)
而始作俑者趙無恤這邊，在朝小水池裡扔了一顆大石頭，濺起無數水花和波紋後卻一溜煙跑開，持續忙活本身的事情去了。對於魯侯和三桓的聘請，他以要防備盜寇突襲為由推卻了，隻是提了一個讓人匪夷所思的要求――將此次公開“禮議”的記錄謄寫質料大包大攬了。
……
孔丘倒是歎了口氣：“如果對的事情就會被實施，那便好了……
“萬物生長勢頭是向前的，但新物的締造不是一條直線上升的，相反,它的生長強大必然要經曆艱钜盤曲，新物必然克服舊物！”
紙張想要出頭就更艱钜了。士大夫們對初現的“公輸紙”不如無恤設想中那麼推許，一來是和公西赤一樣，他們已經風俗了利用竹簡，其二是“公輸紙”的謄寫機能並不非常優良。以是現在難堪的事情產生了，反倒是質量較差，韌度不高的劣麻紙比較受歡迎。卻不是用來謄寫，卿大夫們采辦此物的用處天然不言而喻。
離廩丘麻紙初度造出已經疇昔了大半年，在那以後，工匠們被周到節製了起來。工坊外也圍上了高高的牆垣，讓人不能窺見內裡的奧妙。
在毫社繞了一圈後，他對緊隨身後的幾個弟子說道：“先君伯禽封於魯國時，成王和周公賜他殷民六族，以是魯國國人和為師一樣，多為殷商遺民。為了祭奠殷商先王，殷民的各個氏族合力建了毫社，今後成為數百年來國人堆積群情、歃血盟會的場合。幾年前國人被陽虎逼迫在此締盟，半年前其翅膀叔孫誌被戮於此，現在竟又要見證這場禮議之爭了……”