寶樹大師!你還是先把佛祖金瓶收起來吧!我奉告你是不會歸去的!我不信賴本地當局,我此次歸去本地當局必定會把我扣押的,本地當局翻臉不認人的事情乾了也不是一回兩回了,以是我不會冒這個險的。遵還是例,十世班禪活佛轉世大典的確是應當由我來主持,但是現在環境特彆,我就不插手了,有你代庖便能夠了。寶樹大師!你是我們布達拉宮馳名的高僧,你的修為不比我差,何況有佛祖金瓶在手,我信賴你足以主持十世班禪的轉世大典了。”十四世**並冇有接辦佛祖金瓶,而是和聲對寶樹大喇嘛說道。

“你不要說了!寶樹大師!您還是太純真了,這些搞政治的人冇有一個是值得信賴的,就算本地當局頒發了聲明又如何樣,隻要我的行跡落到大陸當局的眼裡,他們隨時都能夠讓我消逝,隻要我不在大陸境內失落,大陸當局便能夠推委任務,以是我不能冒這個險。我們黃教的汗青上,活佛的轉世大典也有其他高僧大德主持的例子,大師以你的修為據完整能夠擔負呢這個任務,並且你還是我們布達拉宮的大喇嘛,以是你完整能夠代表我去主持這個轉世大典。布達拉宮在信徒們心中的職位還需求大師來衛華,並且大師這些年把布達拉宮的事物主持的很好嗎,以是我想還是有大師去主持班禪活佛的轉世大典吧!”十四世**說道。

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“活佛!汗青上的那些慣例都是因為事發俄然,**活佛有不測纔不得已采納的辦法,但是現在活佛您並冇有不測,我怕冇法安撫信徒們的情感啊!”寶樹大

“我教員也是麼說地!我教員說此人很能夠會成為修真者大範圍遷徙以後地第一個元嬰修為地修行者。我們這些修行者地將來便能夠全都看此人地表示了!”布瑪喇嘛說道。

十四世**並不是不想接辦佛祖金瓶,而是他冇法接辦佛祖金瓶,當初他從布達拉宮出走的時候,就想著把佛祖金瓶帶走,但是因為心魔的啟事,佛祖金瓶那在他的手裡,他的身上就彷彿壓了一座大山,冇法隨便的走動,當時因為情勢危急,以是他不得不放棄佛祖金瓶。佛祖金瓶傳說是佛祖賜賚黃教的重寶,並不是肆意一個黃教的喇嘛便能夠動用的,要想帶著佛祖金瓶四周走動,起碼也要有靠近虛丹期的修為,也就是築基期顛峰的修為才氣夠,在布達拉宮有如許修為的人也就那麼兩三個,除了**活佛外,其他的幾個都是不問世事的那種,當初跟從**的那些喇嘛們冇有一個有資格照顧佛祖金瓶的,以是十四世**不得已放棄了佛祖金瓶,把佛祖金瓶留在了布達拉宮,如果不是這類環境的話他早就把佛祖金瓶待到了達蘭薩拉來了而不是像他所說的那樣,佛祖金瓶必須時候供奉在聖地布達拉宮,供奉在佛祖的坐前。他現在叱責寶樹大喇嘛是因為現在他發明佛祖金瓶對他的影響更大了,現在他還冇有把佛祖金瓶拿到手裡彷彿有一座大山壓在了他的身上這如果把佛祖金瓶拿到手裡,還不曉得是甚麼感受呢。十四世**曉得,現在的佛祖金瓶對他非常的順從,他已經不成能隨便的利用佛祖金瓶的力量了,以是他必定冇法完成主持十世班禪的轉世大典的任務以是他盤算主張不歸去主持十世班禪的轉世大典。

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