衛風點點頭道：“這就回到了底子題目上，以療攝生息屯聚的財產來策動戰役究竟值不值，衛某以為，不值！聚財之法不出於勤奮儉仆與強取豪奪，衛某彆離定名為慢財與快財，慢財取之於民利用於民，快財取自蠻夷用之於戰，以戰養戰，日趨強大，生生不息！
並且因著對外交戰的钜額收益，夫君中參軍者日漸增加，這放在我朝是不敢設想的，再回到開首提起的廉潔儉仆，廉是必須，儉則不必過於強求，須以量入為出作為根據，因著私有製的縱深化與私心收縮，人都有改良餬口前提的慾望，打個不得當的比方，倘如有才氣吃肉，又何必頓頓粟米粥？
相反，過份提介儉仆，會導致一個非常弔詭的成果，那就是公眾愈發貧苦，官吏則貪暴更甚，這此中的啟事非三言兩語所能道清，劉兄若不睬解，可自行摸索，關頭在於上之所好，下之必效，反給了故意人步步高昇的機遇，想必劉兄細思以後會有明悟。
憑心而論，衛風的闡發在劉裕看來，並不是全無事理，隻不過，療攝生息向來是仁君行仁政的必實施動，又有哪一名帝王不肯被身先人比作文景？
其彆人也紛繁以不成思議的目光看向了衛風，特彆是王蔓，更是百感交集，本日是衛風初次體係性提出了自已的施政理念，這使她的一些個小疑問迎刃而解。
她總感受衛風與正凡人不大一樣，奇談怪論那是不必多說，平時重視情調與伉儷間的劃一關愛，而不是到處擺出一副大郎主風格，餬口中又不利用婢仆雜役，母夜叉雖賣力了他的一部分餬口，但母夜叉與婢仆雜役有著本質上的分歧！(未完待續。請搜刮，小說更好更新更快!)
當然，這並不是否定武帝對匈奴作戰，武帝對匈奴作戰具有正麵意義，是兩個種族之間的你死我活之爭，不打擊匈奴，不但邊陲百姓朝不保夕，漢朝也隨時會有亡族滅種之禍，在這一點上，縱是傾儘統統，武帝的功勞也不成否定！
因著多年來的固化思惟，療攝生息政策已成了劉裕的果斷信奉，崇高不成輕瀆，他接管不了對療攝生息的完整否定！更何況，漢文帝與漢景帝是他的遠房老祖啊！
衛風滿臉瀰漫著自傲，劉裕倒是驚呆了，此人絕對是瘋子！他的這套治國理念不說與賢人之道，既便與二世而亡的暴秦都大相徑庭，竟然要讓公眾參與朝政，自三代以降從未有過，國度不得亂套了？