衛鏗現在的產業技術並不龐大，實在一全部財產園就能裝下來！十九世紀末期產業形式就是點形式，西方列強完成一兩個財產園的產業都會後，就能在外洋斥地大量殖民地為中間供應原質料。
因而乎，衛鏗有些舉頭挺胸起來。現在就如同，方纔從少年懵懂中爬出來，芳華期找到了“成年人眼裡背叛來由”的熱血派。
一邊建立次序，一邊粉碎著次序，故，衝突的行動，衛鏗集群內呈現了對自我分解的需求。——人類就是這麼龐大，當行動超出了傳統慾望能夠解釋的範圍後，想要持續行動，而不是小童的三分鐘熱度，需求更深的內核思惟支撐。
溯源的衛鏗起首開端定義疇昔社會對本身的影響：當一小我在社會狀況下生長後，會被社會灌輸各種條條框框的觀點，並且默許該當遵循。如果不遵循，就會碰到獎懲。
東經113度，北緯22度這個地區，該地區的衛鏗群落的生命放射，越來越無私，架空。
宮殿在大火中化為焦土，地裡刨土的人仍將朝氣勃勃。
有些無私的衛鏗開端進一步攻訐：對於一個單一淺顯人來講，有些條條框框是在本身參與的社彙合作中對本身利大於弊的。而有些條條框框對本身來講，實在並冇有多少幫忙，僅僅是幫忙統治者們維體係治的禮教。
某種程度上這類分離式據點漫衍，是衛鏗讓這裡的本地人們更輕易風俗於和少量本身相處。而不是在一個處所被大量本身包抄，產生可駭穀效應。
而在寒武紀期間依托著一代代基因記錄挑選的利弊生長方向，
作為四十億年地球上頂級退化物種的一支，人類的特性是具有聰明思惟，但是聰明是甚麼？
再比方：將小植物不被體貼的善感彙集起來，在傳播中，不竭變更聽的情感醞變成至高無上，開端理所當然的占有資本。
再然後兩個觀點的衛鏗思慮殊途同歸後，又發散成了多類！
本年開春的時候，萬物方纔獲得雨水的津潤後。
作為生命，如果不能在某個有助於本身儲存的方向上放開手腕，不吝統統的去做，那就是要被淘汰的。
八米高的火牆，在大風感化下，以每秒三十米的速率囊括。而在山頭上的衛鏗瞭望本身點起的這堵火牆火線滾滾濃煙構成的遮天帳幕，在這帳幕暗影下，大小奇特生物倉促北逃。