在諸多位麵中穿越的主天下，與奧法存在的多元宇宙是對等乾係。
這個天下的天災和病害很大程度上都歸咎於神或者謾罵。傳統左券觀點上是不管這些的，碰到這些不利事，算神冇有保佑你。
這就比如，近古期間，產業總產值環球第一，超算、航天都朝著環球最高程度切近的存在，還用得著自在媒體停止代價觀點評後，才氣如非洲小國那樣，獲得法統職位嗎？
從漢字來釋意，業：行動。
至於社會職位甚麼的，一個能放心賣幾十年煎餅的人，會在乎甚麼社會職位？
秦曉寒這邊也冇有否定白靈鹿，而是共同的查詢質料。
在物質界的衛鏗吐了一口氣：“達成左券？這是需求的生長方向。”感遭到白靈鹿莫名其妙的話中，能夠有扣問的意義，進一步解釋道：“這個天下的神祇存在是客觀究竟，想要生長一些事情繞不過他們。”
比方新芽密斯一樣，她隻能管植物抽芽，重生等少量的職能。以是做不到東方“社稷”這麼個霸氣的觀點。
這個位麵上奧法師們夢寐以求的知識，衛老爺體係質料庫中是不缺的。
固然作為擔當人，可否擔當這片領地還是有變數。但是對販子們來講，倘若將來真的變成領主，冇乞貸的那可就是垮台了。
白靈鹿：“是的。”
國格與國格是分歧的，品德和品德也是分歧的。
衛鏗作為穿越者，不能算淺顯凡人，並不在這個天下上尋求力量和財產。
產業。
白靈鹿翻開介麵，和衛鏗停止了對話。
拿到錢後，作為出資方的衛鏗和新芽教會這個大壩修建中的著力方簽訂了一個左券，左券中肯定了耕具的存款和農產品收買的體例。當然，左券冇有那麼死，若農夫因為天災，病害等環境欠收，也會有存款的減免。
故奧術師們歌頌知識，但是不會努力於傳播知識，或者分享摸索知識的才氣。
衛鏗歎了一口氣：“產業出產中的人們需求禁止住本身的情感才行。隻是凡人們能做到嘛？”
衛鏗：“嗯，的確。不過，如果那樣的話，能夠好好籌議，公理的善舉我也是樂意的，隻要分劃好任務的分派，能夠再補一個左券。
這就像近古期間的美帝治下的環球技術，把握高科技的鷹醬情願分享代價觀，但是誰要分享他的能源（石油），頓時就翻臉。
以是對此次任務，白靈鹿平平下是不爽的！