從三峽開端的七百裡當中，江流兩岸都是連綴不竭的大山，連一點兒缺斷的處所也冇有。重堆疊疊的絕壁峭壁，把天空和太陽都掩蔽了，如果不是中午，就看不見太陽，如果不是半夜，就看不見玉輪。
宋仁宗慶曆四年春季，滕子京被貶謫到嶽州當了知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂，很多已廢弛不辦的事情都創辦起來。因而重新修建嶽陽樓，擴大它本來的範圍，在樓上刻了唐朝名流和當代人的詩賦。囑托我寫一篇文章來記敘這件事。
潭中的魚約莫有一百來條，都彷彿在空中遊動，甚麼仰仗也冇有。陽光直照到水底，魚的影子映在石上，（魚影）呆呆的一動不動；又俄然間向遠處遊去了，來交常常輕巧敏捷。彷彿和遊人一同歡樂。
至於揹著東西的人路上唱歌，走路的人在樹下歇息，前麵的人呼喊，前麵的人承諾，老長幼少來交常常不間斷的，這是滁州人出遊。到溪水捕魚，溪水深，魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水苦澀而酒色清淨，山中野味，郊野蔬菜，混亂地在前麵擺著，這是太守的停止酒宴。酒宴上痛飲的興趣，不在於管絃音樂，投壺的人投中了，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌互動龐雜，人們偶然站立，偶然坐著，大聲吵嚷，來賓們（縱情）歡樂。神采衰老，頭髮斑白，醉醺醺地在來賓們中間，太守喝醉了。
當我從師肄業的時候，揹著書篋，拖著鞋子，行走在深山大穀裡，深夏季候，颳著狠惡的北風，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚凍裂了還不曉得。到了客舍，四肢生硬不能轉動，奉侍的人拿來熱水給我洗手洗腳，用被子給我蓋上，好久才和緩過來。住在客舍裡，每天隻吃兩頓飯，冇有新奇肥美的東西能夠享用。跟我住在一起的同窗，都穿戴富麗的衣服，戴著紅纓裝潢成的綴著珠寶的帽子，腰上繫著白玉環，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩暉映，像神仙一樣。我卻穿戴破棉襖，舊衣衫，餬口在他們當中，一點不戀慕他們，因為心中有足以歡愉的事，不感到衣食的享用比不上其他的人。我肄業時的勤奮和艱苦大抵就是如許。
3、陋室銘劉禹錫（八上）
寫於慶曆六年玄月十五日（1046年）
10、嶽陽樓記範仲淹（八下）
環抱著滁州城的都是山。它西南麵的很多山嶽，樹林、山穀特彆美好，瞭望那樹木富強，又幽深又娟秀的處所，是琅琊山。沿著山路走六七裡，垂垂聽到水聲潺潺，從兩座山嶽中間傾瀉出來的，是釀泉。山勢迴環，山路轉彎，有亭子四角翹起，像鳥伸開翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，是酒徒亭。修建亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰？是太守用本身的彆號(酒徒)來定名的。太守和客人到這裡來喝酒，喝一點就醉了，並且春秋又最大，以是本身取號叫酒徒。酒徒的情味不在於喝酒，而在於山川之間。賞識山川的興趣，體味它在內心，並依托它在酒上。