裝潢用的彩繪為最高品級的金龍和璽。殿頂情勢為最高品級的重簷廡殿頂，就連大殿正脊上的吻獸也是我國目前最大的，總之到處顯現“第一”，那是天子以為“老子天下第一”思惟的表現。
乾清宮修建範圍為內廷之首，明朝的十四個天子和清朝的順治、康熙兩個天子，都以乾清宮為寢宮，在這裡居住，也在平時措置平常政務。
放在天子寶座兩旁，寄意君主聖明，同時為燒檀香之用。放在中和殿地平台兩側的銅薰爐，是用來生炭火取暖的。
在它們的東西兩側又有東西各六個宮院相聯，因此被稱為三宮六院共有十五宮，專家以為，這與天文學中的紫薇垣和八卦都成心味性的乾係。
在當時，皇子之間篡奪皇位的明爭暗鬥相稱狠惡。為了和緩這類衝突，自雍正朝開端采納奧妙建儲的體例，即天子生前不公開立皇太子，而奧妙寫出所選皇位擔當人的文書，一份放在天子身邊；一份封在“建儲匣“內，放到“正大光亮“匾的背後。
乾清宮代表陽性，坤寧宮代表陽性，
中和殿是天子去太和殿停止大典前稍事歇息和練習禮節的處所。天子在去太和殿之前先在此稍作逗留，接管內閣大臣和禮部官員施禮，然掉隊太和殿停止典禮。
除太和殿以外，紫禁城中的首要場合，比如乾清宮、養心殿內均有藻井。官方很多首要的壇廟寺觀也用藻井的體例凸起神佛的巨大。
保和殿“保和”的意義是“要保持事物間的調和乾係”（用現在的話說就是貫徹落實科門生長觀）。
這座大殿被稱為清朝的國宴廳及科舉考場，在清朝它的首要感化也有三個：第一，每年農曆正月初1、十五天子在此宴請蒙古、XJ等外藩王公大臣以求邊陲穩定；第二，公主下嫁要在此殿宴請附馬及三品以上官員；第三，自乾隆天子今後，此殿便成為每四年一次的皇家科舉考場。
每年正月，由欽天監挑選穀旦吉時，設案開封陳寶，天子來此拈香施禮。清世祖鑒於明朝寺人擅權的經驗，規定寺人不得乾預朝政，所立“內宮不準乾預政事”的鐵牌曾立於此殿。
乾清宮是明清兩代天子在紫禁城中居住和措置平常政事的處所。它是後三宮之首，位於乾清門內。“乾”是“天”的意義，“清”是“透辟”的意義，一是意味透辟的天空，不渾不濁，意味國度安寧；二是意味天子的所作所為象清澈的天空一樣開闊，冇有乾任何見不得人的事。